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(出《廣異記》)  唐開元年間,有一只老虎娶了一個人家的女兒爲妻,在深山裏蓋房子居住,過去兩年,那女人也沒發覺丈夫是只老虎。。,。她說:"我是一只野狐狸,本是來學道術的,現在沒有道術可學了,按道義是不能留下的。。,。"其次者言曰:"我平生好蠶("蠶"原作"吞",據明抄本、陳校本改)。。,。、

"對父母妻皆已物故,尚未再娶。。,。韋以事涉怪異,不複奏,遂令塞之,據《周秦故事》,谒者閣上得骊山本,李斯領徒七十二萬人作陵,鑿之以章程。。,。

人有詩曰:"聖運潛符瑞玉龍,自興雲雨更無縱。。,。雜珠是蚌蛤等珠,不如大珠之貴。。,。

  阿 六  饒州龍興寺奴名阿六,寶應中死,隨例見王。。,。(出《廣古今五行記》)  南朝宋代有個人叫徐羨之,文帝初年,他在揚州任職。。,。她說:"洞庭的南邊,有一棵大桔樹,鄉裏人叫它社桔。。,。忽言雲:"今日醉矣,恐失禮儀。。,。三樣東西都塵迹斑斑,陳舊不堪。。,。

昨所治店家女,其狐是阿郎門側役使,此輩甚多,金花能制之。。,。這時候人們都贊歎萬佛山不是人工可以造的,等到他們看到有光從殿中發出,便異口同聲地說這是佛光。。,。

唐僖宗、唐昭宗流離在外,寺廟爲盜賊破壞。。,。、雖風雨露雪,其操不易;雖魑魅魍魉,其心不搖。。,。;他把皮往身上一穿,一振作,就變成一只虎,又是吼叫又是跳躍。。,。如甘谷上居民,小生便飲食此水者耳。。,。

俄有("有"原作"爲",據《宣室志》八改)數妪,(妪原作狀。。,。又曰:"君須火急悔過而禱焉,無使甚怒耳。。,。等到我的叔父錢塘龍王提親你不應允,就離開了。。,。女兒既然已經給了你,你就帶著她走吧!"又過了一天,一家人歎息著告別。。,。!其余依次展示出來的,或者三枚,或者兩枚,全是珍寶。。,。

所以上帝讓我們全家變成桔樹,計酬雇用給你。。,。海邊居人往看,不知二者何勝,但見海水正赤。。,。姚史官也可稱得上是當世的學者,反複多次與諸儒研討,琢磨一個多月,竟不知那裏面包含的旨意。。,。時常有人看見這孤石的根,象竹子的根,黃色。。,。挖到一個鐵罐,把鐵罐打開,得到紫金三十斤。。,。有以魚彘肉同食者,立爲霆震,皆敬而憚之。。,。

道士覺得這件事奇怪,不敢告訴別人。。,。一個月後,家裏人忽然聽見張導在棺材裏喊兒子乾護的聲音,都非常驚怕,將要埋棺時竟看見張導睜開了兩眼,就忙把他扶出來送到他過去住的屋內。。,。風生苜蓿當中常常是肅然而止的。。。李恐馬氏無禮,遂對官人雲:"何得如此狡毒?"李具以私中之言對之。。,。?其佛形,大者或逾寸,小者八九分。。,。

驗他的身上,有黑痣,確實是王用,只是頭沒變回來。。,。有的人說,要是聚火燒得這個石墩吼叫,瞿塘山也立即吼叫而且水也開始沸騰。。,。有的人想把葡萄帶回來,就會迷失道路。。,。宴罷辭別,滿宮淒然,贈遺珍寶,怪不可述。。,。

如果用所種的青蓮花子當種子,那它就變紅了。。,。這貴人的前後有十幾個騎馬的侍從,看樣子象王爺。。,。自平地上堆積木柴一直達到岩石的頂端,從上面開始開鑿龛室佛像,完工後,一面撤去堆積的木柴,一面曲折回轉地下來。。,。

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