龙泽洛拉第二部"我說："三郎怎麽能夠這樣？"他回答說："因爲是紗籠中人。。。？裴邠之調離後，他到興元以西四十裏，有個驿站叫鹄鳴，這裏前面是漢江，後面是巴山。。，。"李靖夫婦到京後，很快找到了這裏，見了這兩匹驢、騾，便上了樓，見虬髯客與一道士對飲，見李靖來了，非常驚喜，讓坐，喝酒。。，。、李勉請假來到埋葬書生的墳墓前，取出金子交給了書生的哥哥。。，。"（出《傳載》） 常衮在福建，有個僧人擅長通過察看人的氣色，來推測氣數、命運，每次推算都象神一樣靈驗。。，。、 籀文 周太史史籀所作也，與古文大篆小異，後人以名稱書，謂之籀文。。，。
其歌曲湮滅，世代遼遠，唯紀其篇目之大意也。。，。後裔兼有二王，皆公余慶之所致也。。，。過了沒多久，彈奏琵琶的那個樂工，同事告發他在六七年前，他父親無緣無故就上吊死了，如今已被拘捕，並已認罪伏法。。，。後來窦夢征果然官複原職，不久又升任工部侍郎，就是丞相之一。。，。
當時坊市老幼，日數百人，竟候觀之。。，。光弼又嘗在河陽，聞史思明已過河，遠回趨東京。。，。他們上告到主管官員那裏，人們議論是有人用奸計將金子換走了。。，。
又趙宗儒節制興元日，問其移動。。，。家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬條。。，。回答說正是四十七歲，道士拍手大笑說："你應該去求功名，福祿都已經降臨了。。，。又雲，昭宗曰："此子可亞其父。。，。"當時，楊炯的詩，喜歡把古人姓名連用，如："張平子（東漢時作家、學者）之略談、"陸士衡（西晉文學家）之所記；"潘安仁（西晉文學家）宜其陋矣"、"仲長統（東漢末年文學家）何足知之"。。，。；、天將曉，僧送韋路口，贈絹百匹，垂泣而別。。，。
他認識京兆府曾在監獄任過職的王超，王超已年近八十，將軍把丟失念珠的事告訴了他。。，。其詩曰："日裏揚朝采，琴中伴夜啼。。，。
"又問司刑卿徐有功何如？"答曰："有功耿直之士也。。。？"李淳風又按：今酒初熟，甕上澄清時，恒隨日轉。。，。 孫光憲 火燒瘡無出醋泥，甚驗。。，。羅浮處士夏侯生有道，崇龜重之，因問將來之事。。，。億時在馬上，見一婦粗纕跨驢，依稀與妻類，因睨之不已。。，。鬼說："爲什麽不快點殺了他？明天李子豫該用紅丸打你，你就得死了。。，。？
