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洲人問其從來,則瞀然具以事告。。,。"胡商立即就和元瑰就著日光試驗。。。盧生大罵曰:"我貧賤何畏?公不作好,棄身凡弊之所,又有欠負,且被囚拘,尚有面目以相見乎?"李生厚謝,二舅笑曰:"居處不遠,明日即將奉迎。。,。?龍虎見于側,先生乘之而去,去地丈余,玄雲四合,斯須雷電大至,碎庭槐十余株,府舍皆震壞。。,。

諸先生曰:'汝亦曉棋,可坐。。,。"其後,希烈使積薪庭中,以油沃之。。,。諷嘗言于道者,道者曰:"籲!君固俗骨,遇此不能羽化,命也。。,。!雖天地神明責之,愚民不知其過所自,固無忏請首原之路。。,。"過些時候他爲李憕弄來帽子、飾物,用草做一個假肢體,裝到棺材裏埋葬了。。,。、天地神靈保佑行善事的人,還是不能相信啊。。,。

須臾,引見經父母兄弟,因遣人召麻姑,亦莫知麻姑是何人也。。,。見比屋抱嬰兒,訓求抱之,失手墮地,兒即死。。,。這時門官說:"你既然已經來了,爲什麽不請求在這裏遊覽一下然後再回去呢?"工人說:"我便是有這個想法,但剛才沒敢。。,。?裏面有幾個公子,戴著帶有花紋的大帽子,身上穿著紫色的色彩豔麗的衣服,吟詠歌嘯不拘束,神態自然。。,。

梁武初未知道教,先生漸悟之,後詣張天師道裕,建立玄壇三百所,皆先生之資也。。,。費長房後來到東海郡,東海郡已經三年大旱。。,。在座的人都吸了一口氣,不知不覺地起來便拜。。,。九河之口,是赤水之所沖,其深難測,今已漸枯。。,。

後來王可交回到他的家鄉,把一切經過都對鄉親們說了,並領著人們到江上看他遇見彩船和仙人的地方。。,。他把玄素叫過來問他說:"你怎麽能到這裏來呢?"玄素回答說:"我得罪了縣令,逃遁到這裏,希望老人家容留我。。,。?且夫雀爲蛤,雉爲蜃,人爲虎,腐草爲螢,蜣螂爲蟬,鲲爲鵬,萬物之變化,書傳之記者,不可以智達,況耳目之外乎?(出《續玄怪錄》)  裴谌、王敬伯、李芳三個人結爲超脫世俗的好友。。,。?、喝了三杯之後,醉醺醺地看著左右說:"這酒不是好味!"于是他就倒在地上睡了。。,。!

而燕昭王忙于攻城略地,處理國事,沒有遵照甘需當初說的話去靜心修煉,王母就再也沒來過。。,。稱十四日午時,見仙鶴語雲:"洗頭。。,。村人都說:"這裏沒有梅家,也沒有當道士的,只有淮南嶽廟中,有梅真君像,能不能是這呢?"崔景唐按照村人的話去尋找,果然是梅真君。。,。?'因隨老人行,入山十余裏,至一澗,過水十余步,豁然廣闊,有草堂數間。。,。七年之後,柏葉也不吃了;九年之後,又不喝水了。。,。;"方悟蘆生及高公所說,李公竟爲相。。,。

八兄笑曰:"果有塵俗之念,去世未得如術。。,。後來安世修煉成功,白日升天成了仙,臨升天之前,安世把修道的秘訣傳授給叔本,叔本也得道成仙,升天而去。。,。"老子將去而西出關,以升昆侖。。,。與獵人同群,有非朋遊者,俄而見十數,儀貌無所間別。。,。唐睿宗景雲年間,他隱居在城陽山的南塢,蓋了一所小草房居住。。,。"以大同初,獻二刀,一名"善勝",一名"成勝",爲佳寶。。,。

'又說'刺客死了,也不見屍體。。,。帝問武帝時左右侍臣,有典書中郎冉登,見經及箱,流涕對曰:"此孝武皇帝殡殓時物也,臣當時以著梓宮中,不知何緣得出?"宣帝大怆然驚愕,以經付孝武帝廟中。。,。?

王烈先前得的石丸,肯定就是石髓了。。,。弟子恐是邪鬼,將羲藏山谷間,乃分布于百裏之內,求之不得。。,。因遇神仙桓真人、羨門子、安期先生降之。。。、但是《太平廣記》的分類標准並不統一,如講精怪的《東陽夜怪錄》、講龍女的《靈應傳》,都收在雜傳記類,按類別就一時不容易找到。。,。、劉安更加懷恨雷被,雷被怕劉安殺他,總是提心吊膽。。,。漢史之妄,豈複逾于後史耶?斯則史氏妄言之證也。。,。?

解官,行求道士,問其方,竟不能悉曉。。,。但他也吃肉喝酒,也吃五谷雜糧。。,。已錫升天之道,約在十年,今七年矣。。,。如果他偶爾感到身體疲倦或不舒服,就運用閉氣的方法來治體內的病患,讓胸中所運的氣散布到身體的各部位,不論是臉上的九竅,肺腑五髒、手足四肢以至于身上的毛發,都讓氣逐一走到。。,。、蔣原來善長符箓之術,因爲他隱藏自己的道術,所以別人都不知道。。,。

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