秘密教学阿姨给子豪的礼物又說若想布施，不必造佛寺，應該先解救骨肉間的饑寒，如有余，就分賜給別人，更有余，就解救那些沿街乞討的人，這樣做福最大。。，。在檐前向下望去，群山變得矮小，天堂和落下的太陽一樣高低。。，。
染青蓮花 唐韓文公愈之侄，有種花之異。。，。神說："你要這東西有什麽用？"士人說："要雕刻一件什麽器物。。。？在九裏谷高岡亭出現一條黃龍，角長二丈，粗十圍，尾巴也足有十幾丈。。，。今乃靳固如此，是不欲某再生耶？"及覺，遂大感悟。。，。？"他的兒子試探著去尋找，朱家的女人果然已經懷孕，並且做了背小孩用的背帶和布兜，等候孩子降生。。，。這些丹砂的汁液憑借泉水漸漸流入井中，因此飲這口井的水才得以長壽。。，。
（出《渚宮故事》） 晉朝時習鑿齒是桓溫的主簿。。。"說著便伸手去口袋中摸出一枚象拳頭那麽大的紅棗來，對齊君房說："這是我國出産的，吃下去可以知道過去和未來的事情，豈止生前的事呢。。，。到了城東面，有一個大署衙，只見綠衣長吏靠在桌子上，點錄姓名而過。。，。 向靖女 向靖字奉仁，河內人也。。，。微疾暴卒，通身已冷，唯心微暖。。，。案蘇秦時未有佛法，功德者，不必起寺，或是碑銘之類，頌聲績也。。，。
然後，宮中之人，全都向柳毅送來珠寶絲帛等禮物，重重疊著，光彩煥然。。，。"王知古說了道謝，跟保母進去了，路過的重重門戶和側廳等地方，梁柱拱頂，十分寬敞，帷帳幕布鮮豔華美，點著銀燈，擺設了绮麗的座席，讓知古坐在上面，喝了三巡酒，又擺上很多菜肴，豹胎肥魚，窮盡了水中陸上的美味，保母也時時來勸酒。。，。
他們長夜飲酒作樂，滑稽诙諧，演技非凡。。，。刺史命收蓮子歸京，種于池沼，或變爲紅蓮，因異之。。，。自說，被收至官所，問何故殺牛兩頭。。，。在會府裏結識了賈繼宗，他的外表兄夏侯氏的兒子就是崔紹的女婿，所以崔紹和賈繼宗交往很密，對他家很熟。。，。俄而放歸，有一吏曰："君有祿及壽，然此中之事，必不得泄之。。，。 昭靈夫人 小黃縣者，宋地黃鄉也。。，。
坐定久之，乃曰："處士以賢哲之度，濟拔爲心，今者亢陽，寸苗不植，嗷嗷百姓，焦枯若此，仁哲之用，固在于今。。，。如果有人得了病，就打掃出一間空房子，擺設酒食供奉，吹吹打打，舉著旗傘蓋，到數十裏以外去迎請雷公，回來之後，殺豬宰牛進行祭奠。。，。南方當地有種民俗十分討厭，別人家的貓在自己家裏生崽，認爲是很不吉利的事。。，。"到了第二天，果然提拔爲禮部侍郎。。，。 神牛泉 魏《土地記》曰：沮陽城東八十裏，有牧牛山，下有九十九泉，即滄河之上源也。。，。
斂後一月日，家人忽聞棺中呼乾護之聲，人皆一時驚懼。。，。他曾把珠子拿給一個對寶物有研究的人看，那人說："這是合浦那地方産的珍珠，擁有它，即使不做大官也會發大財的。。，。可是等時間一長憤怒過後，那三四截斷了的身子的接頭就自己互相靠近連接起來，身體又象從前一樣，也就象不曾斷過一樣。。，。其知莊僧惠沼行凶，率常于閴處鑿井深數丈，投以黃精數百斤，求人試服，觀其變化。。，。看後就可以知道大禹治水的功勞可以和天地一樣永垂不朽。。。倘若皇家立宗廟，虔誠地祭祀鬼神，就會效法古人而用我。。，。
令卿以手反擊文志，鼻血出不止，因即殒。。，。 僧服禮 唐永徽中，太原有人自稱彌勒佛。。，。
後來人們去看那殿柱的根部，竟偏離半寸左右，沒有回到原來的位置。。，。韓愈知道之後，就把他送到街西的僧院中，讓他讀書。。，。武德二年那年是己卯年，那麽'武之在卯，'這裏的含義就清楚了，那就是武德二年。。，。（出《拾遺錄》） 董偃常臥于延清室，用畫石做床。。，。神謂紹曰："爾識我否？"紹曰："不識。。。？
她說不但看見了陰間的一切善惡因果，而且知道了國家的興衰大事，並說鬼王讓她給人間的皇帝帶了口信。。，。這天晚上，房檐上有人一邊哭一邊罵說："是哪個老道，管別人的家事，應當快點離開這裏。。，。見家人當門，不得入，因往南曲婦家將息。。，。
"因乘馬入修巷，屈曲至一家，命叩門。。，。"緬與其母詳其地，則任氏之第在焉。。，。自是家産日滋，飯牛四百蹄，墾田二千畝，其余絲案他物稱是。。，。謂羊曰："汝實合供段使君食，何得妄訴霍少府。。，。"又雲："每燒錢財，如明旦欲送錢與某神祇，即先燒三十二張紙錢，以求五道，其神祇到必獲矣。。，。
