吉泽明步作品编号要求作遠方的討擊使，竟不答應。。，。梁王平素很了解延康，再加上懷疑廬陵王訴奏不真實，就下敕令送到京都來。。，。呂光的中書監張資，很有文才，爲人溫文爾雅。。，。因此肅宗和張說的兒子張均、張垍，就象親戚兄弟一樣。。，。、開皇十年，盜像幡蓋者，夢丈八人入室責之，賊大怖悔而謝焉。。，。
卑摩不知道被逼接受舞女的事，僅問羅什道："你在漢地，極有緣分，跟你受法的弟子，能有多少人？"羅什答道："漢地經律尚未完備，新譯的經書與許多論著，多是我所出的。。，。？"李廣因此精神不振，神志不清，幾天以後得了疾，剛一年就死了。。，。"樞曰："卿自鄂下來，有何相謂？"一人曰："聞君儒者也，故修谒耳。。，。？
巢寇犯阙之年，有崔某爲安康守，大駕已幸岷峨。。，。當時訪求匠人時找到一位婆羅門僧人，名字叫真達，是真達爲他刻造了檀像。。，。驗證一下老母剛死的時候，奴婢得了重病，很久才蘇醒過來，腹部都青腫，大概是打了四十棒的痕迹。。，。
肢體連貫，象用針縫紉連結的形狀。。，。"癞者欣然許之，因謂曰："爾家必有他人舊功德，或供養之具在焉，亡者之魂所依，故遣爲此崇，但去之必瘳也。。，。這是什麽征兆？法師有辦法消除災禍嗎？"一行說："後魏時失沒過火星。。。？
宣師又以感通記問天人雲："益州成都多寶石佛者，何代時像，從地湧出。。，。爾後二十年，孫氏因崔財致産極厚，養子年十八九，學藝已成，遂遣入京赴舉。。，。象法師您這樣的見解，真稱得上是理解透徹、融會貫通，可以與您談論天與人之間的種種事情了" 法度 釋法度，黃龍人也。。，。、從此便在幽州西山上開鑿岩石爲石室，鑿成之後就磨平四壁用以刻寫經文。。，。從此每天晚上，總有誦讀法華經的聲音從石匣中發出。。，。這以前路岩從成都改鎮渚宮，他乘坐的馬忽然說了人話，說："蘆荻花，此花開路無家。。，。
光庭認爲以前沒有昭應縣的名，遊秦沒有辦法知道，就補遊秦爲昭應縣錄事。。，。膽子也沒了，都倒在地上，迷迷糊糊天旋地轉。。，。太守又驚訝又害怕，就偷偷的派人到獄中訊問李生說："你的態度非常恭敬，並且不曾說什麽，本來對王君不是不順從，你自己一定知道怎麽得罪了他"。。，。說："府君感謝你早晚禮拜，所以派遣我們來迎接你。。，。
"金剛神便一手端缽一手舉著匕首讓禅師看，禅師仍然沒敢吃。。，。像《法華經》中普門品所說：應以比丘、比丘尼等身得度者，即皆見之而爲說法，他就是這樣的人。。，。、又問他："作了什麽好事？如果沒有做過，剛才在水上就變作豬羊了。。，。？
後來趙公犯了事，下敕長期流放嶺南，到死也沒有回來，這也是制定法令的弊端。。，。又到屋堂的檐上去搜查，真的找到了人形，大約有一尺多長，周身都釘著釘子，有的木質漸漸變成了肉質，敲擊它還能發出聲音。。，。就唱神之曲子，迷悶而不正常，象這樣整一年，而思想更加固執，常常發誓說："如果我堅持的志向被奪去時，我一定先截斷四肢，才能辦到。。，。
他對一婦人說："我發誓永遠也不背棄你。。。旁邊有一院，院內向西走，有幾十間房子，陸氏住在第三間。。，。縣吏捕驗，其事未已，再宿而蘇。。，。"令衆生咒願，澄又自咒願，須臾更白："若東南出者活，余向則困。。，。其中有一個人叫方蘭荪，美麗非凡，而且那風骨姿態很不象平常家庭出身的人。。，。一人讀經，一人患痢，穢汙盈房。。，。
因爲張嚴曾經犯過貧贓的罪，所以撤換他。。，。"持刀的人並沒有留心，結果砍了很多創口然後頭才掉下來死了。。，。就在那裏修建了一個戊己壇，壇象黃色星星一樣照亮了夜空。。，。
（出《冥祥記》，明抄本作出《廣古今五行記》） 唐貞觀年間，有一個人任巂州縣令。。，。過了一會，天已放亮，忽然有十多只青色的鳥，象麻雀那樣大小，這時落在牆上。。，。建宗後來到太山去了，不知具體住在什麽地方。。，。麻姑遂噉一脔，便大惡心，吐逆委頓，遂生病，喉中有物，塞喉不下。。，。有一天又召他來對他說："憑我現在的權勢，在三千多人的選客中，只要我動動筆，就能從貧到富，丟棄貧賤得到富貴，或饑或飽，都決定在我這支筆上，每個人都有所請求，然而唯獨你不說話，是什麽原因呢？"思明說："人的生死是由命運來決定的；富貴是由天定的，官職應該來就來了，沒有當上何必惆怅呢？三千多人，一官一名，這都是命運決定的，只是借尚書您的筆。。，。；？于是又叫皇孫呵叱，結果神像也震動搖搖了很長時間。。，。
