我想成为贝壳诏未至，總已削發爲僧，將士欲遮留之，總殺其唱帥者十余人，夜，以印節授留後張，遁去；及明，軍中始知之。。，。；老夫無權，不得正其亂以報先贊普之德，有死而已！”拔刀面，恸哭而出。。，。！”于是，馬燧徑直來到城下，呼喊李懷光的守城將領徐庭光，徐庭光率領將士在城上列隊向馬燧下拜，馬燧看出徐庭光內心已經屈服，便和緩地對他說：“我是從朝廷來的，你們應該向著西面接受朝命。。，。李的軍隊得知了這一消息後，不戰自潰，李本人逃向宣城。。，。
李抱玉等人已進軍到薛嵩的軍營中，檢查他的部隊，薛嵩等人都接受李抱玉派人取代。。，。上命白居易草诏，居易奏言：“事關激勸，宜出朝廷。。，。現在，忽然遺棄了他們，將他們交給戎狄之人，他們內心必定深深地怨恨大唐，以後他們隨從吐蕃前來侵擾，就會象報私仇一樣了。。，。何況劉從谏未曾一直掌握軍權，對將士沒有恩惠和應有的權威，將士怎麽可能都和他一起叛亂呢？另外，昭義向來地瘠人窮，劉從谏在時機不當的時候，必定還不會給予將士優厚的賞賜。。，。？ [20]右金吾大將軍伊慎以錢三萬缗賂右軍中尉第五從直，求河中節度使；從直恐事泄，奏之。。，。；陛下萬一害之，則宿衛之士，方鎮之臣，無不憤惋而反仄，恐中外之變不日複生也！人臣苟蒙人主愛信則幸矣，官于何有！臣在靈武之日，未嘗有官，而將相皆受臣指畫；陛下以李懷光爲太尉而懷光愈懼，遂至于叛。。，。；！
判官李文會、孔目官林英素爲師道所親信，涕泣言于師道曰：“文會等盡心爲尚書憂家事，反爲高沐等所疾，尚書奈何不愛十二州之土地，以成沐等之功名乎！師道由是疏沐等，出沐知萊州。。，。！、接著，穿上待罪的白衣，去見仇士良。。，。
[26]肅宗任命試少府監李藏用爲浙西節度副使。。。”王武俊讓賈林回報李抱真，暗中相互聯絡。。，。宰相李德裕等人上言說：“安西離京城長安七千多裏，北庭五千多裏，假如黠戛斯歸還，朝廷就必須重新設置都護府，征發一萬名唐兵防守。。，。
如果您能夠暗中解除城防，送給魏博一座城池，魏博得以拿此城作爲向天子報捷的憑據，這才能使魏博在北面得以侍奉成德，在西面得以做成人臣，對于成德說來，僅有不多的損耗，對魏博說來，獲得罕有的利益，難道您能夠對魏博的主張沒有一點意思嗎！’假如成德人不拒絕你的主張，這便使魏博的霸主基業奠定了。。，。！癸醜，以河東節度使、同平章事李載義兼侍中。。，。、現在是事變的初期，衆人心意尚未安定，所以我能夠出其不意，威懾他們的邪惡陰謀。。，。
由是以天下公賦爲人君私藏，有司不複得窺其多少，校其贏縮，殆二十年。。，。軍中憂懼者衆，遊忌都虞候虞鄉範希朝有功名，得衆心，求其罪，將殺之。。，。 李晟派遣他的將領王帶領勇敢善戰的士兵三千人在城埋伏下來，告誡他說：“吐蕃軍經過城下時，不要向他們的先頭部隊發起進擊。。，。對于河朔的叛臣，我和諸位將領肯定能夠翦滅，但宮中的奸臣，如果陛下不覺悟，則斷然無法驅除。。，。
”即帥拾遺王仲舒、歸登、右補阙熊執易、崔等守延英門，上疏論延齡奸佞，贽等無罪。。，。、倘若他們打算廣泛地相互聯合起來，則大家的心思並不相同，謀劃肯定要泄露出去。。，。同時，文宗也鑒于以前李宗闵、李德裕擔任宰相時朋比爲黨，認爲賈和舒元輿都是家世寒微而剛剛考中進士不久的朝官，所以擢任爲宰相，希望他們不致朋比爲黨。。，。、勳送用誠詣梁州，震杖殺之，命副將領其衆。。，。乙未，李晟移軍于光泰門外米倉村。。，。所以，主上勤勉不怠地尋求規谏，還怕無人進谏，何況要對谏官處以罪罰呢！倘若如此，就會讓天下之人閉口不言，這可不是國家之福啊。。，。！
朱司徒也不敢說自保，讓我二人獻上此條愚計，打算與大夫一起援救田尚書，使他存活。。，。從唐高祖武德年間以來，王思禮是第一位沒有做過宰相而拜爲三公的人。。，。光顔謂使者曰：“相公愍光顔羁旅，賜以美妓，荷德誠深。。，。是以明主在上：度德而敘位，量能而授官；有功者賞，有罪者刑；奸不能惑，佞不能移。。，。； [8]三月，丁酉，以左庶子李充入吐蕃使。。，。
[22]丁卯，吐蕃遣其臣論普熱來告達磨贊普之喪，命將作少監李爲吊祭使。。，。另外，淩准、程異等人又靠著這一夥人得以進用，時時與他們交遊往來，行蹤都很詭詐隱秘，沒有人了解他們的端倪。。，。、臣下的死與生，都是與主上的喜與怒相聯系著的，有勇氣開口進谏的能有幾人呢！即使有人進谏，也都是經過日日夜夜的思量，朝朝暮暮的刪減，及至谏言得以送交到上面來時，所剩已經沒有十分之二三了。。，。！徐晦道謝時說：“我平時不曾以與您謀面，您根據什麽選取了我呢！”李夷簡說：“你不肯辜負楊臨賀，怎麽肯辜負朝廷呢！” [2]上密問諸學士曰：“今欲用王承宗爲成德留後，割德、棣二州更爲一鎮以離其勢，並使承宗輸二稅，請官吏，一如師道，何如？”李绛等對曰：“德、棣之隸成德，爲日已久，今一旦割之，恐承宗及其將士憂疑怨望，得以爲辭。。，。？！、 起居舍人裴上言，以爲：“除天下之害者受天下之利，同天下之樂者飨天下之福，自黃帝至于文、武，享國壽考，皆用此道也。。，。、
