六宅一生"許君就請人找到舊文，立碑刊刻紀念。。，。六十日當一日九遷，百日位至丞相，勉自愛也？"如是，貞觀中，敕文武官各貢理國之策，周之所貢，意出人表，是日拜拾遺、監察禦使、裏行。。，。？、後造朱火丹陵，食靈瓜，味甚好，憶此未久，而已七千歲矣，夫人既以告徹篇目十二事畢，必當匠而成之，緣何令人主稽首請乞，叩頭流血耶？"上元夫人曰："阿環不苟惜，向不持來耳。。，。？謹而藏之，勿示非人，世有其人，視彼形氣，功行合道，依法傳之。。，。其議論玄暢，迥出意表，晦之愈健慕，于是留宿。。，。劉綱每次和夫人共同試法術，總是不勝。。，。
府君名叫周昕，特別能識別人才，看見仙公就問他的姓名，仙公回答說姓成叫武丁，在縣裏當小吏。。，。"後周宣帝時，思遜以王室多故，遂隱居太白山。。，。
鄉人說常常見到他，在太陽底下沒有影子。。，。公有女弟學浮圖氏，嘗曰："佛氏與黃老固殊致。。，。設有所遇而能肆吾志，亦當複來歸。。，。宋代以後，話本、曲藝、戲劇的編者，都從《太平廣記》裏選取素材，把許多著名故事加以改編。。，。、（出《神仙傳》） 孫登不知道是什麽地方人，常常住在山中的地洞裏，彈琴、讀《易經》。。，。、《武陵記》雲：廣通以宋元嘉二十六年，見有野豬食其稼，因舉弩射中之。。，。
太帝命韓司少卿、東方君與紫府先生，統六年仙寮神王力士，以鎮于此，故謂神仙之府也。。，。、 李常在 李常在者，蜀郡人也。。，。張道陵就對趙升考驗了七次，七次都通過以後，才把丹經傳授給趙升。。，。這一時期的道教，顯赫全天下，即使是漢武帝和後魏那樣的推崇道教，也不能與這時候相比。。，。
那余留下的奇異的香氣以及一群仙鶴，整整一旬還沒散去。。，。昔妾舅伯山甫，得神仙之道，隱居華山中。。，。"而馬自然跳到梁上去，把一只腳挂在梁上，倒挂著睡。。，。陪同尊長回答應對就在近日，我的心裏很憂傷，就得乘煙霞上三清，這三個童子送我到玄都國。。，。
遂登岩告靜，自稱"華陽穩居"，書疏亦以此代姓名。。，。"蔡經心裏剛剛一想，王遠就知道了，就讓隨從把蔡經抓來抽了一頓鞭子，斥責蔡經道，"麻姑是神仙，你怎麽竟敢胡思亂想讓她爲你撓癢癢呢？"只見鞭子抽打在蔡經身上，卻看不見有拿鞭子的人。。，。？女子說："崔公子既然來了，這都是前定的緣分，何必這麽匆忙！請暫且少住幾天，羊城使者不久就能來，你可以跟著他回去。。，。！她食酒和丹藥，年紀四百歲反而更年輕了。。，。姓陳的人到約定的日子就回來了。。。驚曰："吾初見報相公來，有雙鬟二青衣，捧香爐先入，仆射侍衛銅頭鐵額之類。。，。
後來太守又在郡衙室內舉行宴會，看歌妓表演音樂，而楊居士沒能參加。。，。又有神力，日行二千裏，或至千裏，人莫知之。。，。士良乃亡命入南山，至炭谷湫岸，潛于大柳樹下。。，。林壑重疊幽深，喧鬧塵俗之事無法打擾。。，。
然而此花在人間已超過百年，不久就讓它回阆苑去。。，。止吏與食，哀其久貧，命市鐵二十梃，明日複與相遇，已化金矣，盡以遺之。。，。一天，妻子及慎微，都在春天的庭院中遊戲，庭院中有一盤石，可以作爲十個人的座位，妻子抱著他的兒子在上面，忽然對慎微說："看你對我，恩愛非常深，今天你如果不給我發話，就面對著摔死你的兒子。。，。"景林真人曰："虛皇鑒爾勤感，太極已注子之仙名于玉劄矣。。，。
或雲，上三皇時爲玄中法師，下三皇時爲金阙帝君，伏羲時爲郁華子，神農時爲九靈老子，祝融時爲廣壽子，黃帝時爲廣成子，颛顼時爲赤精子，帝喾時爲祿圖子，堯時爲務成子，舜時爲尹壽子，夏禹時爲真行子，殷湯時爲錫則子，文王時爲文邑先生。。，。韋善俊有時靜靜地棲息在山林荒野，有時喝醉了睡在道路上，他經常攜帶著一條狗，稱它"烏龍"。。，。穆王年輕時就喜歡修煉成仙的道術，想學黃帝那樣乘車馬遊遍天下的名山大川。。，。興元五年春天，德宗把二月一日定爲中和節。。，。
"老人說："宿是可以的，只是沒有吃的東西。。，。金母命謝自然坐下，先前那個盧使站立時間很久了，金母也讓他坐下。。，。（出《玄怪錄》）不知道許老翁是什麽地方人。。。開元中，出爲潤州，頗有惠政，遠近稱之。。，。王公和皇帝外戚聚居的地方，人們都換上了春裝，士人和百姓就互相問候。。，。他在一旁觀察其語氣神色，並無少許特異之處，私下甚覺奇怪。。，。
