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貞元六年四月,刺史韓佾來此上任,懷疑她不吃人間煙火是假的,就延請她進入州北堂的東閣,把她關閉在裏面幾個月,方率領老少家人開鎖把她放出來。。,。童子雲:"此所謂河上公,上帝使爲諸仙講《易》耳。。,。他有個弟子叫黃理,住在陸渾山中。。,。

"劉晏非常驚駭,當時就走到菜園裏來。。,。老人說:"明天中午,你還到從前我約見你的地方去吧。。,。如果找到了那玉環,請代我送給兒子。。,。

爲代郡卒,雲卑猥不獲,處人間執鞭。。,。"至期,十友如其言,相率以待。。,。樂曲的聲韻清晰而有節奏,演奏完畢就雲霧飄揚,已經不見了。。,。

劉法師回到雲台觀後,把一些事處理完後又去尋找張公弼。。,。老先生平常睜眼的時候不多,有兒童那樣的容貌,身體肥胖,卻不吃東西。。,。

漢史秘之,不言安得神仙之道,恐後世人主,當廢萬機,而競求于安道,乃言安得罪後自殺,非得仙也。。,。(出《談薮》)  北齊新野人庾诜,自幼父母雙亡,以勤奮讀書當作自己的職業,對于玄學、天文、數算等學問,都有很深的造詣。。,。、

"兩個和尚堅決請求把那些和尚放了,馬自然只睡覺不回答。。,。李筌喜好神仙之道,經常遊曆名山,廣泛采集方術,在嵩山虎口岩石室中,得到了黃帝《陰符》本絹素書。。,。  白樂天  唐會昌元年,李師稷中丞爲浙東觀察使。。,。一照鏡子,見自己的容貌像嬰孩一般。。,。能于茅上燃火煮雞而不焦;令一裏內人家炊不熟,雞犬三日不鳴不吠;令一市人皆坐不能起;隱形變化爲草木鳥獸。。,。;戴鹿皮巾的人對他說:"召你來寫這個碑文,慶賀遇到好緣分。。,。

明生亦不敢發視其文,唯供灑掃,守岩室而已。。,。先是人無知方平名遠者,因此乃知之。。,。

你應該去拜見她,向她說明來意,住在那裏等我。。,。有時突然到她室內,必有變異之事。。,。道士讓王卿躲在房舍外的草叢間,並且對他說:"你暫且住在這,我給你送飯,等方便的時候,讓你見到天師。。,。有人失馬,詣伯醜蔔之,伯醜方爲太子所召,在途遇之,立爲作卦,曰:"可于西市東壁南第三店,爲我買魚作鲙。。,。陳與徐在東南一帶,品位名聲可與田蔣比,而馮雲翼應在歐陽平之列。。,。良久風止,忽失玄所在,但見委衣床上,帶無解者。。,。

圍虔州,金私與其徒五人,發一大冢,開棺,見一白髯老人。。,。這時候許多公卿都來拜訪他,有的人向他打聽世外的事,他總是詭詐地回答,常常說:"我是堯帝時丙子年生的人。。,。隔溪見山川居第曆曆然,不敢渡而止,近岸砂中,有履迹往來,皆二三尺,才知有人行處。。,。爲愛君心能潔白,願操箕帚奉屏帏。。,。後來竟落魄江湖,饑寒交加,人人都躲著他,多次向人磕頭告幫。。,。"王君拜乞曰:"末學俗士,願瀝丹懇,須至仙伯山居中,具起居禮。。,。

謂使者曰:"以有前約,的不逾時。。,。張道陵治病,大多是采用黑白陰陽相生相克的原理,根據具體病情對藥方進行改動變化靈活運用,但總的還是和仙人傳授的藥方相一致。。,。

"將升天,陶君欲師之,桓固執謙卑,不獲請。。,。初在母腹的時候,還記得以前發誓不說話,既而出生了,五官相貌都很好,只是不會啼哭。。,。夫人年五十余,鄭拜谒,敘寒暄,兼言驢事,慚謝姑曰:"小子隔闊,都不知聞,不因今日,何由相見。。,。飲一邊盡,一邊尚滿,以勸賓客,觀者皆以爲大聖稀有之事。。,。侍婢以白其事,母不欲違,冀雪其疑。。,。一見之後,令于學院中與諸表話論,不近詩書,殊若土偶,唯與小臧賭博。。,。

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