王一楠资料獲得神仙的道術之後，多半是遊蕩江湖，爲商賈，往來販賣，經常援助人，使人脫離災難或危險，用陰功及物，有很多人都見過他，受他的饋贈。。，。你將要越過大海而沒有飚輪，要渡過飛沙而沒有雲軒，登險途而沒有輿車，涉泥波而沒有船可乘，在陸上就會困于遠方絕地。。，。但念你愚蠢頑劣，不和你一般見識。。，。"于是他點燃一爐香，把謄清的奏章放在香煙上。。，。安祿山叛逆大唐的野心很明顯，顔真卿以連連下雨爲借口，修城牆，挖溝壕，暗中招兵買馬，儲備糧草，假意與文士泛舟水上，飲酒賦詩。。，。對那些在死亡邊緣上苦苦掙紮的人你更要及時救助，而且要孜孜不倦地堅持做下去。。，。
崔玄亮 唐太和中，崔玄亮爲湖州牧。。，。玄見買魚者在水邊，玄謂魚主曰："欲煩此魚至何伯處，可乎？"魚人曰："魚已死矣，何能爲？"玄曰："無苦也。。，。？忽一人曰："我輩八人，明日具來，共謀一醉，無以人多爲訝。。，。于是乃以桃一一擲上，正得二百二顆。。，。秀才慚謝顧者曰："某本驕稚，不識道者，今返請爲仆。。，。
"後來人們去訪查，果然南湖中有兩個道士被救。。，。"漢主上王母酒曰："五十余年四海清，自親丹竈得長生。。，。"遠已知經心中所言，即使人牽經鞭之，謂曰："麻姑神人也，汝何忽謂其爪可爬背耶？"但見鞭著經背，亦莫見有人持鞭者。。，。？我們雖然年老才學很淺，不合乎淮南王的要求，但我們從很遠的地方來投奔他，希望爲他效力。。，。可大其棺，廣其穴，含以真玉，疏而有風，魂不蕩散，魄不清壞，百年後還得複生。。，。
因霄國的河水的源頭是很甜的水，水邊樹上面聚集飛翔著紫燕和黃鹄等鳥類。。，。然而由于他心裏牢記著那位仙師的叮囑，咬著牙都挺過來了，連叫都不叫一聲。。，。陳惠虛就把藥吞服了，老頭兒才離開。。，。食上，濃煎大黃湯，以末七調而服之。。，。他經過的地方，有許多人得到救助。。，。于是他就修爐竈，置鐵鍋，拉風箱，燒柴薪，一幹就是十年。。，。
道士謂王老曰："此酒可飲，能令人飛上天。。，。問其所，雲"終南山紫閣峰下，去長安城七十裏。。，。傍有小池，砌以金壁，貯以水銀凫鹥之類，皆琢以瓊瑤而泛之。。，。敕令于草屋之所，立仆仆先生廟，今見在。。，。山上也有園林池塘，種植了很多奇花異樹。。，。
于是韋弇拿著三樣寶貝回到長安。。。玄宗後來又硬要學隱形之術，勸阻不了，就只好教他。。，。只要遇到純陽的石頭，陰陽二氣彙合，就煉化了。。，。房因詣府廳事，正值此鬼來到府門前。。，。離井十五裏這一段，江水像鏡子一樣清澈，行船的人不必擔心觸到暗礁。。，。
兄弟親戚皆目爲癡人，無爲恤養者。。，。四郎忽于馬前跪拜，布衣草履，形貌山野。。，。至今有煮藥铛，山有洗藥池，見在。。，。
崔炜又尋找姓任的老頭住在哪裏，村裏的老人告訴他說，他所找的，只不過是南越尉任囂的墳墓罷了。。，。劉長因爲犯了罪，被流放到四川，在流放的路上死去。。，。"帝即遣中使，詣山西北，果有基迹宛然。。，。由李泌清理行宮，收拾管鍵鑰匙，奏報之後，肅宗才到。。，。
《別傳》又說，顔真卿有一次要到蔡州去，對他兒子說："我和元載都服用天藥，他的藥力被酒色破壞了，所以不如我。。，。白鶴孔雀，皆舉翅動足，更應玄歌。。，。又睡醒而說："婚嫁禮一如人間。。。夫人就在山腳下點化一泉，使以禮敬奉她的人，用泉水洗浴，然後才去入道靜修。。，。葉天師又說："此人還未走遠，搜一下還在。。，。
走了幾百步後，又近了一個大門，門內樓閣重重，花草繁茂，好像不是凡人住的地方。。，。真卿間道朝于鳳翔，拜憲部尚書，尋加禦史大夫。。，。他的衣服破了，就賣了柴買件舊衣服穿上，不論冬天夏天都是一身單衣。。，。現在他來到人間，不知麻姑您能不能賞光到人間來一趟，一起敘敘話。。，。他忽然笑著對二人說："娶公主做老婆，很可怕呀！"王迥質和蕭華你看我，我看你，不明白他的話是什麽意思。。，。！主人戲言"無宿處，道士能壁上睡，即相容。。，。
吏悟曰："此人能變，斯必是也。。，。又在黃栌木板上用漆寫了一部《丹經》裝在青玉的匣子裏，放在西嶽華山中。。，。唐代道教和佛教競爭很激烈，道教雖然不占上風，然而由道士和信奉道教的文人編造出來的神仙故事卻影響很大，産生了不少優美動人的小說。。，。後爲散仙人，不得處職，但得不死而已。。，。
