疯狂倒计时劉向父子領校秘書，閱定九流，亦無谶錄。。，。又往年京師發生地震，地面裂開，裂開象征著權力分離，震動表明人世騷亂。。，。順應天命創建漢家基業，安定本性調和心神，報答三神所賜多福，陳列仿唐堯之明文，封禅之事大而且至誠，聖皇時刻記挂在心中。。，。徒經思天衢，內昭獨智，固合理民之式也？故嘗見謗于鄙儒。。，。？皇甫郦先去勸說郭汜，郭汜就答應了。。，。到袁賀在郡去世，袁閏兄弟去迎喪車，不接受贈品，穿喪服扶靈柩，頂著寒風，容貌枯損，手腳流血，看見他們這樣的人沒有不傷心的。。，。
彪曰：“卿尚不奉國家，吾豈求生邪！”左右多谏，汜乃止。。，。！那些鄉官部吏們，職務低賤薪水很少，其車馬衣糧，全取自百姓。。，。
又欲繼孔子《易》說《彖》、《象》殘缺者，竟不能就。。，。、其俗少學者而信巫鬼，均爲立學校，禁絕淫祀，人皆安之。。，。暠辭對有序，歆甚知之，召署主簿，遂舉孝謙，辟太尉府，舉高第。。，。袁尚得知曹操渡過黃河，就放棄平原退回邺縣。。，。會羌胡寇邊，殺長吏，驅略百姓，桓帝以龜世谙邊俗，拜爲度遼將軍。。，。同志者乃共刻石立碑，蔡邕爲其文，既而謂涿郡盧植曰：“吾爲碑銘多矣，皆有慚德，唯郭有道無愧色耳。。，。
竦余身而順止兮，遵繩墨而不跌。。，。陛下可以同他商議、謀劃，聽從順應他的意見，遣的確是國家的根本大計，窦氏的福氣。。，。、宜令三公、廷尉平定律令，應經合義者，可使大辟二百，而耐罪、贖罪二千八百，並爲三千，悉刪除其余令，與禮相應，以易萬人視聽，以致刑措之美，傳之無窮。。，。、岐欲奏守邊之策，未及上，會坐黨事免，因撰次以爲《禦寇論》。。，。
六年春，行大射禮時，在陪席中倒下，于是皇帝下策免去他的職位。。，。在太尉任上幾個月，發生了地震，被免了職。。，。當時政事逐漸荒廢，權力轉移到臣下手中，張衡因此上奏章陳述政事，說：伏思陛下聰智賢明，禀承天統，繼承皇位，中途遭到傾覆，天龍被迫盤曲泥塗。。，。上天譴責，則王者思考自己的過失；政道如果有不周全之處，那麽奸臣應當受到懲罰。。，。；陳留令劉豫，冠軍令驷協，並以刻薄之姿，臨人宰邑，專念掠殺，務爲嚴苦，吏民愁怨，莫不疾之，而今之議者反以爲能，違天心，失經義，誠不可不慎也。。，。
陳蕃只稱他的字不叫他的名，特別替他准備了一張床榻，他走之後就懸挂起來。。，。楚太後不必上繳印玺玉帶，留住在楚宮中。。，。張燕于是派人到京城，上書乞求投降，于是任命張燕爲平難中郎將，讓他管轄河北各山谷問之事，每年可以薦舉孝廉、計吏。。，。、允懼不免，乃變易名姓，轉側河內、陳留間。。，。、
蠻夷天性，悖逆欺老，而班超很快將去世，長期無人替代，恐怕會爲奸邪之人開方便之門，産生叛亂之心。。，。同囚鄉人殷陶、黃穆，亦免俱歸，並衛侍于滂，應對賓客。。，。、上累金盤，下爲重樓，又堂閣周回，可容三千許人，作黃金塗像，衣以錦彩。。，。兵動若神，謀不再計，摧強易于折枯，消堅甚于湯雪，旬月之間，神兵電埽，封屍刻石，南向以報，威德震本朝，風聲馳海外，雖湯、武之舉，未有高將軍者也。。，。、
單于脫帽徒跣，面縛稽颡，納質。。，。現在想與長史君共同求見，勸將軍禀告太後，收捕江京等，廢少帝，立濟陰王，肯定上合天心，下合民意。。，。
中興初期，宦官全用闖人擔任，不再攙雜選用士人。。，。從前成王執政，周公在前，邵公在後，畢公在左，史佚在右，四人從四面扶持維護支持他。。，。既而懼爲卓所襲，乃棄官奔荊州。。，。天子嘉獎稱贊他，微召他想加以提拔，而張嬰等人上書乞求留下他，皇帝于是同意了。。，。
孔子曰：“未之思也，夫何遠之有？”《愛日篇》曰：國之所以爲國者，以有民也。。，。？嘗安仁弘義，耽樂道德，清行出俗，能幹絕群。。，。一是可以疏通怨女曠夫之情，從而調和陰陽；二是可以節省國家財用，充實府庫資藏；三是可以完善官廷禮制，獲得高壽吉祥；四是可以配合陰陽，使子孫衆多；五是可以輕徭薄賦，安定百姓。。，。；十七年，郭後被廢爲中山太後，因此改封劉輔焉中山王，同時享有常山郡。。，。年四十八終，天下號曰“征君”。。，。當時順帝放縱宦官，有識之士心中擔憂。。，。
昔先王造囿，裁足以修三驅之禮，薪萊刍牧，皆悉往焉。。，。少與鄭玄俱事馬融，能通古今學，好研精而不守章句。。，。明年，爲永樂少府，乃潛與司徒河間劉郃謀誅宦官。。，。單于退走，曹俊追殺了他們的貴人骨都侯，于是呼衍王便遷居到枯梧河上。。，。如今雖有精兵，卻難以奔赴殺敵，衛羽請求去說服他們來投降。。，。
