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"張某說:"今天我也是鬼了,夜裏回旅館,不易辦到。。,。忠憲就在資聖寺准備了酒菜和上萬貫紙錢相送。。。然有軍國疑議,莫不參預焉,大同中,盤盤國、丹丹國、扶昌國、高昌國遣使獻方物,帝命有司設充庭法駕,雅樂九阕,百僚具朝服如元正之儀。。,。、劉自然的兒子後來也因慚愧遺憾而死了。。。那天,村裏有個小孩正好見一個小孩對他說:"我是某家死的小孩,今天家裏人給我設齋,我和你一同去吃好嗎?"村裏的小孩就跟他去了,到了他家,他們一起坐在靈案上,食物擺上來就吃,家人也看不見。。,。?回家以後點燈照看,原來是塊真金,就裝到庫房的櫃子裏。。,。

  果毅  唐貞觀永徽間,周至鄠縣界有果毅。。,。婦人爲他娶了妾,還是多年不孕,爲求子嗣。。,。常養鷹鹞數十聯,春夏采魚鼈,秋冬獵狐兔。。,。于是就在那個地方做上標記,第二天一早挖開地表層,下面有一顱骨,埋在土中,他的骨頭已枯幹了,唯獨唇與舌鮮紅而滋潤,于是就拿回寺中,用石匣子裝上放在千佛殿的西殿下。。,。

時苻堅僭號關中,有外國前部王及龜茲王弟並來朝堅。。,。走到寺廟前一看,只見庭院與廟宇精美壯麗,到處是芳香的鮮花,有五六個僧人,都有三十來歲,個個容貌秀美,都穿著圓領喬色袈裟,正依在門前樹枝下談話。。,。

"兼以白土畫樣于地以示人,其模甚大。。,。魚肉從此就戒掉吧,到了齋會的時候要穿新衣服,沒有新的洗幹淨的也可以。。,。"律師又問天人現在涼州西番和縣斷裂的佛像,是什麽年代制造出來的,天人答道:"迦葉佛時代,有個利賓菩薩,看到這座山裏的人不相信因果報應,以殺害生靈爲能事,當時住在這裏的有幾萬戶人家,沒有一個敬重佛教的。。,。他客居在廣陵的孝感寺,自己住在一間屋裏,每到天黑就關門睡覺,已經習以爲常了。。,。(出《廣德神異記》)  唐朝鄂州十將陳士明,年幼時英俊健壯,常常鬥雞玩。。,。

有一天,汝州監軍使董弘贽令孔目官宋柔給都監送信,送完信剛要出來,正碰上何群坐在門下的凳子上,對宋柔不先參拜他而生氣,呵叱著幾個士卒揪著他進門,用馬鞭子打他然後攆走。。,。這種釣法就像把魚保存在自家的池塘隨用隨取一樣容易,他家幾口人的生活,全依賴于這個釣魚竿了。。,。法師曰:"此寺石趙時佛圖澄法師所造者,年歲久遠,賢聖居之、非凡所住、或沈或隱、遷徙無定。。,。、如能得到官位利祿,那就不要再使用此方,再用就是貪婪,這是爲仙之道所不允許的。。,。有明經李生應舉如長安,途遇道士同行宿,數日,言意相得。。,。諸如以狗爲丈夫、以猿爲丈夫、以鬼爲丈夫以及在河裏洗澡懷孕的這幾個女兒國,知識豐富的人都已經熟知,所以原先我便略而不論。。,。、

父字賢明,建元初,爲越騎校尉。。,。但他的父母總是爲他不吃飯而擔憂,後來終于逼著他吃木耳,于是又跟從前一樣地吃起飯來。。,。獄中有一百多人,很多人挨餓,王球每當吃飯,都分別施舍給他們,每天堅持齋戒,誠心念觀世音經。。,。

沈澱久了上面很清罷了,那下面都是漚爛的肉和皮,飲了就不能回去了。。,。因複問:"人間之食,皆有籍耶?"答曰:"三品已上日支,五品已上而有權位者旬支,凡六品至于九品者季支,其有不食祿者歲支。。,。?于時菩薩示行怖畏,手擎大石,可于聚落,欲下壓之。。,。複以火圍之,風吹火反,覆其面,欲去莫從,遂燒死。。,。(出《會昌解頤》)  賈耽相公鎮守滑台的時候,有個人家裏有很多財富,而老父親偶然得了病,老頭兒的身體逐漸消瘦,水米不進,只靠每天喝半升鮮血維持生命而已。。,。

(出《法苑珠林》)  唐貞觀永徽年間,在周至鄠縣內有個叫果毅的人。。,。他看見了一個人穿著白色的衣服,在大堤上慢慢地走。。,。皇帝出城之後,彥伯逃回了吉州。。,。

洲上有山,山甚高大,入山采薪,見有人于路,靈期乃將數人隨路告乞。。,。及第的同時,還要在天子身邊爲官。。,。劉興道憂愁恐怖,重病臥床不起了。。,。

什曰:"不可在此,必見狼狽,宜徙軍隴上。。,。既至舍,見家人披頭哭泣,屍臥地上,心甚恻然。。,。直到宋永初三年,鄭微已經八十三歲了,病勢沈重時對他弟弟說:"我已經老了,可以打開口袋看看了。。,。及明帝之始,稍覺相近,如雙阙形。。,。泰山神說:"你的祖師位居高官,本應使百姓安居樂業,然而他殘害生靈,做了很多壞事,亂施刑罰,致使冤魂告狀。。,。佛圖澄左乳房旁邊原先有個小孔,周長約有四五寸,直通胸腔,時常有光亮從裏面透出來。。,。

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