皮格马利翁之恋永甯元年，鄧太後封開子翼爲平原王，奉懷王勝祀；子德爲安平王，奉樂成王黨祀。。，。；彭既無斧钺，可得專殺人乎？”躬對曰：“一統于督者，謂在部曲也。。，。？
董卓將校及在位者多涼州人，允議罷其軍。。，。足下應當看見久圍不下，救兵未到，有感于婚姻之義，考慮生平之友好，認爲會委曲求全而苟且偷生，勝過守義而傾覆。。，。雖然沒有忠直之風尚，卻常常有補缺之增益。。，。颎下馬大戰，至日中，刀折矢盡，虜亦引退。。，。少習《韓詩》，教授諸生常數百人。。，。及至在位，始終廉潔方正以自守，交友都取其所長而舍其曆短，特好成人之美。。，。
虜乃覺之，遂攻晏等，分遮汲水道。。，。現在後官的女子，難道不會使國家貧困嗎？因此傾宮的女子嫁了人天下都受感化，楚國女子因爲失寵悲傷而引起西宮災禍。。，。？胡廣在公台任職三十余年，共侍奉六位皇帝，對他的禮遇任用都很優厚，每次退職告病，以及免官退居故裏，未滿一年，便又升官進職。。，。如今朝廷又不比殷纣更殘暴，我的德行又怎能完全不同于伯夷呢?世亂不能養浩然之志，食俸祿又想躲避災難嗎?我去哪兒呢?我就死在這裹。。，。
立十三年，薨于京師，無子，國除。。，。我聽說馬防如今應當西征，臣因太後恩惠仁德，陛下至孝，恐怕突然有小過失，很難施以愛心。。，。順帝時以宦者身份在掖庭任職，補黃門令，但這並非他所喜好。。，。今賞加無勞，以攜有德；杜黜忠功，以疑衆望。。，。；論曰：風霜可以鑒別草木的本性，危難可以顯出忠良的品節，那麽盧公的赤心也就可知了。。，。
城中糧盡，外無援救，洪自度不免，呼吏士謂曰：“袁紹無道，所圖不軌，且不救洪郡將，洪于大義，不得不死。。，。處理冤案訴訟，則用《春秋》大義進行推斷。。，。
而有的地方卻又缺官少員無人管事，無人從政，在選任事務繁重的職官時，甚至有被選者棄職逃亡的。。，。及太後屍柩在堂，洛陽吏以次捕斬賓客，至有一家三屍伏堂者，痛甚矣！今天下有喪，已弩張設甚備。。，。！袁術與其從兄紹有隙，而紹與表相結，故術共孫堅合從襲表。。，。召來燭龍要他手持火把啊，過了鍾山稍作休息。。，。文帝雖除肉刑，當劓者笞三百，當斬左趾者笞五百，當斬右趾者棄市。。，。
昔在仲尼不失舊于原壤，楚嚴不忍章于絕纓。。，。隆貴翕習，積富無崖，據巧蹈機，以忘其危。。，。能使百姓歌頌贊揚，史官記錄德行，這豈是子文逃避俸祿，公儀退除美食能相比的!”但宋由沒有采納。。，。太守要流放到日南，公孫瓒在北芒上備下酒肉，祭祀祖先，灑酒祝告曰：“昔爲人子，今爲人臣，要到日南去了。。，。
指責者必被族滅，依附者必享榮華；忠臣怕死而緊閉其口，百姓懼禍而不動其舌。。，。；建安十六年，馬超與韓遂以關中地區反叛曹操，曹操擊敗了他們，韓遂、馬超敗逃，馬騰因此被滅三族。。，。、中平中，黃巾賊起，郡縣皆棄城走，寵有強弩數千張，出軍都亭。。，。陛下的確是仁慈恩惠周到，親近九族。。，。難道由于南郊祭天低微而其它祭祀重要嗎？孝元皇帝策書說：“禮當中最需敬重的，沒有超過祭祀的，所以要親自盡心事奉，來表達恭敬。。，。？
他六十二歲時，建安十四年去世。。，。黃昌秘密抓到一個盜賊首領，強迫他一一說出各縣中強橫殘暴者的姓名住址，而後分派人馬出其不意前去討捕，沒有一個人漏網逃脫。。，。立二十年後薨，子孝壬劉琮繼位。。，。
一卷書當中，許多事互相矛盾，聖人的言論，勢必不會如此，一定是弄虛作假的人，用來邀取功名利祿。。，。沈氐大豪滇昌、饑恬等十余萬口，複詣規降。。，。、董卓進洛陽，劉岱從侍中調出擔任充州刺史。。，。男女老少相互淒集錢糧，上千人爲他舉行祭奠。。，。陳蕃一直痛恨他們，決心誅殺宦官，正好窦武也有這個打算。。，。如果不詳察真僞，忠臣將又會像杜郵那樣被殺戮了。。，。
