小娇花吐水h）十五城，戶十萬九千五百一十七，口六十萬二千九十六。。，。議郎蔡邕發表了詳細的論述，他認爲：曆數精深微妙，現在離創立此術的古代聖賢已經非常久遠了，這中間出現過多部曆法，彼此取代，各有得失，不存在永遠正確的曆法。。，。
守候在官門前爲歐陽歙請求哀憐的學生們有一千多人，甚至有人自己剃去頭發。。，。傅育不願意討伐迷吾而失去信義，就招募人使羌胡各部族互相攻打，羌胡不肯，結果再次背叛出塞，重新投靠迷吾。。，。正月郊祀祭天，要在祭祀前一天察看犧牲。。，。）八城，戶萬三百五十二，口五萬一千二百四。。，。烏桓人的習俗是娶後母爲妻，與守寡的嫂子私通，但後母和嫂子死後則和原來的丈夫合葬。。，。宗廟以下的祭祀，都戴長冠，皂色缯袍單衣，領袖用绛色綠邊的中衣，绛色的套褲和腰巾，五郊祭分別與本方位顔色相同。。，。
本注曰：承秦所置，武帝用宦者，更爲中書谒者令，成帝用士人，複故。。，。天子衣服具備全部十二種圖案，公爵用山形以下九種圖案，侯爵伯爵用雉烏以下七種圖案，子爵男爵用藻、火以下五種圖案，卿和大夫用粉米以下三種圖案。。，。、
自此以後，爰韌的後代世世做羌人的首領。。，。他們沐浴身體，清早起床，從晚上到早上守候在您門前，實在指望您明白他們長期的仰慕之情。。，。大將軍梁冀使太倉令秦宮刺殺議郎邴尊，又欲殺鄧後母宣。。，。父子之間、男女之間面對面蹲坐。。。、地方數千裏，小城數百，戶口勝兵最爲殷盛。。，。初去之日，唯見白雲騰起，從旦至暮，如是數十處。。，。
和帝永元五年五月戊寅，南陽大風，拔樹木。。，。魯女生多次敘述顯宗時候的事情，十分清楚，談論他的人懷疑他是顯宗時候的人。。，。曲下有屯，屯長一人，比二百石。。，。異部大人抄取其外家牛、羊，檀石槐單騎追擊之，所向無前，悉還得所亡者，由是部落畏服。。，。、
朝廷調韓說擔任江夏太守，因公事免官。。，。晚年纔做官，被授予郎中一職，在任上去世。。，。凡天下諸谳疑事，掌以法律當其是非。。，。唐檀寫了二十八篇文章，取名爲《唐子》。。，。
烏桓人逐水草放牧，沒有固定的住處。。，。平怒，乃援充以捐溝中，因谪署縣都亭長。。，。今幸遭天授，北虜分爭，以夷伐夷，國家之利，宜可聽許。。，。
及明帝崩，焉耆、龜茲攻沒都護陳睦，悉覆其衆，匈奴、車師圍戊己校尉。。，。、後役屬條支，爲置大將，臨領諸小城焉。。，。更始二年，長貴率種人攻殺枚根，自立爲邛穀王。。，。十年，先零的酋豪與其它部族的羌人相勾結，再次入侵金城、隴西，朝廷派中郎將來歙等人攻打來犯的羌人，大敗羌人，事情已記載在《來歙傳》。。，。、後來派任尚擔任中郎將，率領羽林軍、缇騎、五營的士兵有三千五百人，接替班雄駐守三輔。。，。、陸續的母親只好做了吃的東西，交給守門的士卒送到裏面。。，。
難道柔服之道到此就一定完備了嗎？然而也可以說招致遠方的種族歸順了。。。？推弦、望月所入星度術曰：置月合朔度分之數，加度九十八，加分六百五十三半，以宿次除之，即上弦月所入宿度分也。。，。、〖汲〗〖朝歌〗纣所都居，南有牧野，北有邶國，南有甯鄉。。，。既懷恥惡，必能改善，故以此激之。。，。烏稽侯屍逐輥單于拔，延光三年立爲單于。。，。宇謂序曰：“子若與我並威同力，天下可圖也。。，。
