坐在老师的紫根上写作业一日，有竹兩節墜獄中，轉止其前，他囚爭取之。。，。強曰："秦王久思妄動，非四海之主，雖然，死于牖下，乃其分也。。，。俄聞三軍叫呼，逐出希逸，壞鎖。。，。十九年，法義病卒，埋于野外，貧無棺椁，以薪木瘗之而蘇，自推木出歸家。。，。"後來，又有人送給他一只仙鶴，支遁說："此乃沖天翺翔之物豈能供人悅目賞玩呢？"于是把仙鶴放了。。，。？從征追趕敵人，退軍時落馬，落在包圍中，于是他便隱藏在溝旁的荊棘裏才遮住了頭，又念觀世音經，心更加忠誠。。，。
"與知禮一同去的有二十四個同伴，知禮向東北望去，只見賊寇多得不見邊際，天昏地暗，被踏起的塵土象雨一樣。。，。"初齊之入，見王座有一僧一馬。。，。
還見往者二人來前，母曰："使人已來，並皆好住。。，。"又說："從來不學道法，而地獄考查已經完畢的人，應當到這座城，重新聽從安排。。，。己應爲師，臣前後所白，皆其言也。。，。"惠凝具說過去之事，有比丘五人同閱。。，。"神曰："吾貌甚陋，師見之，無得栗然耶？"道嚴曰："檀越但見其身，勿我阻也。。，。？凡是聽到有什麽集會、祭典、婚喪、嫁娶之類的宴席，或者是年輕人狐朋狗黨所聚樂吃喝的場合，沒有他不在場的。。，。、
"北間有高座，王曰："可升座誦經。。，。"叟曰："我亦困者，無以周吾子之急，今夕可泊我宇下，展宿食之敬。。，。又過了兩天，忽然又有令下，就在朝堂上放了他。。，。此縣忽失一人，莫知所在，其父兄疑一仇家所害，詣縣陳情。。，。及斃，則棺斂葬之于野，葢與劉自然之事仿佛矣。。，。
屋中有二大人出，持神武衣甚急，其母目盲。。，。時蔡子叔前至，近遁而坐，謝萬石後至，值蔡暫起，謝便移就其處。。，。"那個人醒了而去看，是木擊傷了他的二指。。，。
如今京城東市區西平康街南門東邊菩提寺西殿的佛首，就是當年三會寺內的佛像。。，。支遁原先曾在余姚塢山中住過，到晚年時，還要回到塢中，有人問他爲什麽要回去，他說道："謝安石從前幾次來這裏相見，一住就是十多天。。，。
傑公對那位使者說："這兩顆鹹鹽其中一顆是在南燒羊山于某個月的十五日收取的，一顆是在北燒羊山于某個月十五日以外的日子收取的。。，。"遂釘皮于地，壘墼塗之，上朱書一符，獨言曰："恨校遲，恨校遲。。，。年余，有爲米綱過三門者，因不識字，請衎同去，通管簿書，月給錢八千文。。，。從那以後長史朱思賢被告發有謀反罪，囚禁半年，才出獄就死了。。，。登岸之後向廣陵走去，路上遇到姓李的村舍，李家設八關齋，杯渡過去並不認識李家，他進院之後直奔齋堂裏面坐下，把那個蘆革囤子放在院子中間。。，。
"敲竹子的說："我是個討飯的，在北門外七裏亭橋下落腳。。，。（出《還冤記》） 琅琊人諸葛覆，南朝宋文帝永嘉年間作九真太守。。，。便蔬食誦經，正月長齋竟，延僧設八關齋，及請其師竺佛密、支法階，佛密令持小品，齋轉讀。。，。、又昔漢武穿昆明池底，得黑灰，問東方朔，朔雲："可問西域梵人。。，。李回慮是精怪，乃陰念經，忽有異光自口出，群女震駭奔走。。，。貴人自階陛方登，王見起，延至簾下。。，。
（出《神鬼傳》） 曆陽的張應本是巫道之人，娶了佛教信徒人家的女兒爲媳婦。。，。（出《廣古今五行記》） 南朝宋少帝名叫子業，經常讓女人光著身子互相追逐作爲娛樂。。，。
腦破，血流被體，食頃不知人事，床舁歸寺。。，。山開恐懼，不知所出，唯知叩頭念佛而已。。，。
自五月至八月，外圍益急，遂及于難。。，。 張佐 開元中，前進士張佐常爲叔父言，少年南次鄠杜，郊行，見有老父，乘青驢。。，。
