小满生活"一行又嘗詣道士尹崇借楊雄太玄經，數日，複詣崇還其書。。，。遂安公對它們說："殺你們的是奴仆通達，他有罪，並不是我的罪過呀。。，。夜深江上解愁思，拾得紅蕖香惹衣。。，。等到劉尚的軍隊真的來了，田倉命令點起烽火，田魯等兄長以爲不真實，沒有援救，田倉就戰死了。。，。晚上收工回來，把經書退還師父，再借別的經書看。。，。子融臨刑之際，怨訴百端，既不得理，乃曰："若使此等平直，是無天道。。，。
當時長樂公親臨刑場，驚訝地問。。，。"今複得免否？"曰："須得鄰近有僧暴卒者，方可。。，。？"于是就卸下刑械，貴人帶安居走遍了所有的地獄，全都看見了他們的苦楚，大致和經文說的相符。。，。 孫壽 唐顯慶中，平州人孫壽于海濱遊獵，遇野火，草木蕩盡。。，。驅跛牛者，乃殺盧生賊也，問之悉伏，雲："此郎君于某有恩，某見其囊中書，謂是绫絹，遂劫殺之。。，。
這時遇到了這家的人，各自把乘坐的驢和馬牽出來。。，。 李生 唐貞元中，有李生者，家河朔間。。，。向者喬生一布衣耳，何詞之密欤？"生笑曰："此固非常人也。。，。？于是說道："一般人迷信于佛教的深遠道理，僧人們則滯留于眼前的說教；迷信于深遠道理的人實際是迷信空洞的理論，滯留于眼前說教的人則僅僅拘泥于佛經的個別章句。。，。；"原來鄭生經常另備一個弓弦在衣袖裏，就解了弓弦，扔到劍客前面，偷偷地把另一個弓弦系到弓上。。，。強練又說："作奴婢正不可避免，其他的人將走，怎麽能比我好？"不長時間冢宰被殺，龍思兄弟也一同被殺。。，。？
停放了二十一天，半夜裏蘇醒了。。，。強練度其門，思妻妪等遣婢呼入，爲設飲食，察其言語。。，。"到了天亮，亮就拿來經書，專心致志誦讀學習。。，。諸父老自恨愚暗，不識普賢，刺眇其目者十余人。。，。）臨雲下觀，諸天妓樂，盈于空中，告曰："汝厄在荊楚，戊寅之年，八月四日。。，。張曰："命合如此，事須同時，仍郎中在姜後。。，。
（出《獨異志》） 陳霸先還未顯貴時，有一個直閣吏叫史溥。。，。時同宿三衛子，披持弓箭，乘馬趁四十余裏，以弓箭擬之，即下騾乞死。。，。
後疾甚，暗中乃力起，念觀世音菩薩。。，。等到德玄上馬離開，那個人就跟著走，已走了幾裏路，德玄感到很奇怪，就問道："現在你要到哪裏去？"他回答說："我不是人，是鬼使。。，。？有鄭相如者，滄州人，應進士舉入京，聞虔重名，以宗姓因谒，虔因之敘叔侄，見其老倒，未甚敬之，後數日谒，虔獨與坐，問其藝業，相如笑謂虔曰："叔未知相如，應以凡人遇，然人未易知。。，。寺主十分惱火，根本不采納齊之的勸告，連抽帶打，女仆便被活活打死在院子裏。。，。
"某雲："若是紙錢，當奉五百貫。。，。有幾百個鬼，遍體流血，揚起袖子，呲牙咧嘴都說不能放他。。，。至六日將曙，金剛形見，手執大缽，滿中盛筋。。，。"崔造又問："那麽這件事，會得個什麽樣的結果？"回答說："能得到一個刺史，不久公文就會到，地方比這裏還要遠。。，。？不一會兒，便見有座寺廟出現在眼前，寺廟輝煌壯麗，多由金銀瑪瑙等七寶鑲嵌而成，極爲莊嚴，又見寺廟前面有十多個石人，他們都進行了禮拜。。，。王皎告辭，宗仁脫下自己的衣服贈送王皎，皎笑而不受。。，。
至四更，即共同發，去店十余裏，忽袖中出兩刃刀子，刺殺暢，其奴下馬入草走，其五戒騎騾驅馱即去。。，。後與泗州臨淮縣信義坊乞地施標，將建伽藍。。，。看那風暴來的地方，小枝細葉，一起隨著風飄舞，風停止之後複原象當初那樣，才知道經書的力量是不可思議的。。，。宣宗诘之，且言羅浮山人軒轅集醫之。。，。
遂離鎮，過汴州，挾劉玄佐俱行，勢傾中外。。，。"于是陸公大驚說："你既然過去是我的老部下，難道不顧私情嗎？"回答說："所以我來禀告你了，只有金剛經可以依托。。，。？以前，在王氏統治閩地的後期，閩建地區多有災難，民不聊生，有人問狂僧道："什麽時候局勢能夠安定呢？"他答道："我死了以後局勢就安定了。。，。？間歲，南海商人赍火浣布三端，帝以雜布積之。。，。
不三五日後，常住有老牸牛一頭，無故而死，主事僧于街市鬻之，只酬錢八百。。，。伯和戲問左右曰："小兒墮井乎？"曰："否。。。？
佛像的仿制品，制作的形相無論怎麽好，也不如本像。。，。曾經殺死了叛軍幾百人，都把他們投入火裏燒了。。，。今汝已長，而天後之敕訪不止，恐事泄之後，汝與吾俱死。。，。退而言曰："恨力救不及矣！"其家大恸，孫以刃示之，皆惶懼。。，。！是歲渾太師瑊鎮蒲津，請棱爲管記從事。。，。父母謂其死矣，日夕涕泣而憂思焉。。，。
