做到喷泉南山上有個叫白皎的人，法術通神，可以請他來，遣召行禁。。，。此燈又是山神李特，續後供養，故至正月，處處燃燈，以供佛寺雲爾。。，。"虎遣驗幽州，雲："爾日火從四門起，西南有黑雲來，驟雨滅之，雨亦頗有酒氣。。，。所管轄的中團有一百多人，每人又都豢養了十多個屬于自己的部下，時而聚時而分，人們不能辨別，就管他們叫"狗"。。，。所以只要韋將軍有事要辦，需要到四位天王住處時，天王見了都起來迎接。。，。"乃注通事舍人，注畢下階，敘平生之言，亦一時之美也。。，。
後來鍾的病痊愈了，當時孫光憲任郡守的副職，鍾善意地去訪問他，問他爲何如此苦惱，孫便說："我曾經在湘潭，遇上打仗不能前進，與同行的幾個商人到嶽麓寺祭奠，寺僧有新制的知命丹，並對我們說：'吃下這知命丹之後，要想把它打掉，就服用海藻湯，或者到壽命完結時，感覺肋下微微作痛，此丹就會自行排泄下來，那就必須趕緊安排家事，等著咽氣。。，。《法苑珠林》十七、九五兩引作出《冥祥記》） 晉朝的興甯年中，僧人竺興義，住在山裏常做好事，住在始甯保山。。，。、摩騰立志宏揚佛教，不怕疲勞辛苦，經過流沙荒野，長途跋涉來到洛陽。。，。 神鼎 唐神鼎師不肯剃頭，食醬一郖。。，。
舅罵無道，誣謗幽靈，可錄之來，須臾而至。。，。斯須王至，先問："師頗遊後園乎？"左右曰："否。。，。？業以黨顼功除振武邠泾，凡五鎮旌钺。。，。只見他脖子上有被刀刺的地方，象他平時殺羊那樣，一邊的刀孔小，另一邊的刀孔大。。，。鹿膽中得珠，如彈丸，黑色，初軟後硬，如石光明。。，。
懷明先奉法，自出征，恒頂戴觀世音經，誦讀不廢。。，。武帝問東方朔，紫螺殼中是什麽東西。。，。母親就告訴他剛才的事，靈銑就跑出去找，連影兒也沒有。。，。嚴武于是趕緊處理家中的事情，果然到了第二天黃昏時，嚴武就死了。。，。
這裏的各種事物，都是順其自然而或者化滅或者發生，心裏想吃什麽時，七寶器具盛著食品就來到面前；心裏想穿衣服時，各種寶衣也會出現在面前。。，。；齊之勸說寺主道："出家之人，在行爲、說話、意志方面，卻要遵守戒律，切切不可違背；況且又是當著衆僧大開殺戒呢？"何馬師則極力稱贊、慫恿寺主的打人行爲。。，。；？、走著走著，遇見一位老僧一個人趕路。。，。
年五十，妻子兄弟並死，業一身忽病目障，饑寒並至，餓死。。，。 鸱鸠和尚 鄧州有老僧日食鸱鸠，僧俗共非之，老僧終無所避。。，。像鑄成了，夢見觀世音，果然病就好了。。，。已而自悔曰："我餌仙藥而不自知。。。方共食，旻笑曰："可留兔皮，聊志一事。。，。銅山縣人陳約曾被冥司拘魂，看見地下築起一台，一問，說："這是般若台，等待陳文達來念經的。。，。
到各地尋找名醫，但最終沒能治好。。，。介士抽刀斫之，仁軌舉臂，承刃所中，其臂墮地，與比見者無異。。，。（出《韻對》） 梁元帝名繹，母親叫阮修容，曾經丟失一粒珍珠。。，。
唐朝貞觀年間，在山東住于寺院裏，慢慢得了鼻病，二三年以後鼻中生出肉，像桃一樣大，流膿淌水，不停地痛疼。。，。 後漢章帝 後漢章帝永甯五年，條支國獻異鳥，名鳷鵲。。，。 洛陽金像 後魏普泰元年，洛陽金像生毛眉鬓發，悉皆具足。。，。
趙興太守藉拔將他收留後送給了石虎。。。（出《酉陽雜俎》） 釋道欽住在陉山，有人問他如何修道時，他就立即給予簡潔明了的答複，這些答複都涉及佛法的深刻道理。。，。臨視镬湯，跳沫滴落左股，痛入心髓。。，。"天帝不高興地說："本想留下禅師講經，現在梵天王有令不許。。，。）人，介甲持矛，由寺門而入，俄聞報李判官來。。，。隨便的走了幾步，不一會，發現前面有燭光，剛開始看見離得很近，但是走了十裏地才到達。。，。
在這三個海之間方圓七百裏的地方，水土肥沃，大鴨子生駿馬，大鳥生人；鳥生的人男的都死女的能活，鳥銜著它生的女人在飛翔中喂養，銜不動了就用背馱著，女人能走路了，則被首領養育著。。，。； 張暢 宋張暢，常奉持觀音。。，。"王羲之當時在會稽，素聞支遁之名，但不相信他有什麽才學，他對別人說："一個狂僧而已，有啥值得稱道的！"後來支遁回到了剡地，直接去會稽遊覽，王羲之特意去迎接，借機考驗他的水平。。，。！
釋開達 晉沙門釋開達，隆安二年，登隴采甘草，爲羗所執。。，。善影幼來無目，而言見庶人勇，瞋目攘袂，大呼雲："我不放你！"善影具述勇狀貌，如舊相識。。，。！）見呼十人，當上生天，有車馬迎之，升虛空而去。。，。
