蒋依杉縣令把王賈請到家中，擺上茶和飲食招待他，但是不敢明說。。，。名瑤姬，受徊風混合萬景煉神飛化之道。。，。以漢桓帝（按桓帝疑當作沖帝）永嘉元年乙酉到蜀，居陽平化，煉金液還丹。。，。九月一日，群仙又來了，帶著一個桃枝，像鬥那麽大，半紅半黃半粉紅，說："鄉裏之人對此果很滿足。。，。天已迫近日暮，王知微、王延叟急于住宿，馬自然說："只要你們能住下就行。。，。、
嘗東海遊還，過江上，有巫山焉，峰岩挺拔，林壑幽麗，巨石如壇，留連久之。。，。棋者曰："汝欲留此否？"答不願停。。。？"後來人們去訪查，果然南湖中有兩個道士被救。。，。"初起就到東山坡上去找，沒看見羊，只看見一堆白石頭，就回來對初平說，"東山坡上哪裏有羊啊？"初平說"羊就在那兒，只是哥哥你看不見罷了。。，。？那歌是：'種瓜黃台下，瓜熟子離離。。，。李泌回答說："以前的朝代，用封爵來表揚有功的人，用封官來任用有能的人。。，。
我國有能玄象者，言來歲國寶當歸。。，。那個孕婦將要在州衙的後堂生産，夜裏夢見鬼神責備她腥穢，並且斥責她，趕她搬走。。，。旻雖長于服餌，而常飲酒不止，其飲必小爵，移晷乃盡一杯，而與人言談，隨機應對，亦神者也。。，。應該全遣散他們，李司倉依照他的話做了，遣散了跟隨的仆人，和王老一起到了峰頂。。，。子訓就直截了當地說："你別掩飾了，就是不說我也知道你的意思，是那些貴人想見我一面才讓你到我這兒來的。。，。
不勝其痛，具道本末，姚乃幽之別所。。，。從此以後兩相寂絕，二十年不知音信。。，。廣州的百姓，一向仰慕他的名字，面向著北方等候著他。。，。及明，訝其起遲，開門視之，衣服委地床上，若蟬蛻然，身已去矣，但覺異香滿屋。。，。老人曰："某先去，留一奴引郎君。。，。且氣之彌綸天地，經營動植，大包造化，細入毫發。。，。
山人乃取布針，就水中刺道士左足，遂見跛足而行。。，。向他請教道術，他的道術完全達到極高深完滿的程度。。，。她八十四歲那年，忽然有一個老人拿著一食器湯餅，來拜訪洞玄，他說："我是三山仙人，因爲你有道，特意來接取你。。，。經上說君子得到它可以固身，小人得到它可以喪失性命，原因是小人泄露天機。。，。"這天晚上對他的妻子說："我試期臨近，不能久留，應該登舟而去了。。，。
至第三夜，有光如晝，照其家庭，即有瑞風景雲，紛郁空際，俄而異香天樂，下集庭中，介金執銳之士三千余人，羅列若有所候。。，。另外還有五十名天仙侍衛在車的周圍，這些仙人都身高一丈多，手執彩色的旌節儀杖，身上佩著金剛的天宮寶印，戴著神仙的高冠，整齊的停在宮殿前。。，。"陳某臨走時，授給陳某一張符和一塊寫著經文的板子，裝在一個小箱子裏。。，。《別傳》又雲，真卿將往蔡州，謂其子曰："吾與元載俱服上藥，彼爲酒色所敗，故不及吾。。，。然而我一心一意修道，轉眼已經一世。。，。
他辰時從靈川出發，午時已到了湘潭。。，。五六年後，帶回的金子用光了，就打算到賣藥的王老那兒去取錢，但又懷疑當初張老騙他，取那麽多錢，連個字據都沒有，一頂舊草帽怎麽能作爲憑據呢？後來家裏太困難了，家裏人就逼著韋義方去王老那兒試試，說就是取不來錢也沒有損失什麽。。，。？譬如騎惡馬，落馬足穿镫，非理傷墮一等。。，。"又問："你喜歡修道嗎？"安世說："我愛好道術，但是不知道該怎麽做。。，。？"魅知不免，乃帳中言曰："甥比佳乎？何期別後，生死遂隔。。，。？
"于是王老爲之精潔釀酒，及熟，道士言以大甕盛酒，"吾自加藥浸之。。，。德宗聽說之後，尤其感到悲傷和驚奇。。，。（出《神仙傳》） 太真夫人，是王母的小女兒，年紀大約十六七歲，名叫婉，字叫羅敷，遂壽事玄都太真王。。，。先以東華至真之氣，化而生木公。。，。當時唐玄宗皇帝信奉道教，幾次召薛尊師入內宮禮谒。。，。發鬒而黑，髭粗而直，若獸鬣也。。，。
他的妻子說："某月某日回家，那天晚上在西齋作了詩，同時還有兩首留別詩。。，。錢塘江有巨蜃，時爲人害，淪溺舟楫，行旅苦之。。，。小豬顔色潔白，光澤滋潤如玉一般。。，。他很羨慕成仙得道，經常登上山嶺，采黃精服用。。，。他做郡守才一周年，就辭官回到羅浮山。。，。
"道士說："這不難辦到，你有仙骨，探求道術一定能成功。。，。我從前遇到太上老君，他把《道德真經》拿給我看，治國治身，度引別人施行教化，這也可以用來聯結天地、堵塞乾坤、溝通九天、貫穿萬物，作爲施行教化的要旨、修仙證果的根本，不可譬論而談。。，。、子威說："明天早晨法場看你，難道你就在這脫掉肉體嗎？"丁約說："不是。。，。？
前任上饒州牧陳全裕經過周寶轄區，就羅網罪名殺害了他，把陳全裕全家老小全部殺光。。，。茅君曰："向所言正慮如此，邂逅中傷人耳。。，。她聽說你修道努力極了，將派真官降臨向你傳道，你應當更加努力修行啊。。，。二子相顧愧駭，然欲以多窮之，即賦兩句以援喜曰："大若烈士膽，圓如戴馬纓。。，。溫公命令手下人把他揪來，往背上打了二十竹板。。，。"于是明帝騎上一匹馬，換了衣服，一個人進了姑熟城。。，。
