万物理论百度云"朱岘的女兒暗想，"我是個人，現在離開了父母和一個鬼怪在一起，多麽可悲啊！"第二天夜叉走後她就暗暗祝禱說："我也發誓不吃牛肉，老天保祐我吧！"這樣默念了三次，那夜叉忽然從郡裏回到塔下向她喊道："你爲什麽對我變了心要抛棄我呢？今後我也不敢接近你了，從今我就離開你了！"夜叉說完，就向東走了，不知去了哪裏。。，。？！順問何以知己來，奴雲："適聞郎君大呼某，言商郎從東來，急往迎。。，。思兒穿著綠衣服，拿著板具，在小船上拜別。。，。"神人決定把他流放三年，捉三十個人回來。。，。
廣泛祭示一切鬼神，這心意不會忘記。。，。完全符合其推論，使獨孤彥大爲驚異。。，。"明年，孝文選都洛陽，唯得四十年矣。。，。旁又有鬼，玄毛披體，爪牙如劍，把小女置床上，更擒次女。。，。這時孫祚有病，孫稚說："這病沒什麽大的禍患和鬼祟作怪，是由于父親沒有自身維護的原因，以五月份就會好的。。，。後二十余年，有一遠方人，過趙所門處。。，。
有少許的牙齒和頭發，胫骨、胯骨還在。。，。、乃悟軍師之詞，乃像戲行馬之勢也。。，。"少年得到詩，又回報道："神女得張碩，文君遇長卿。。，。
打開棺木一看，錢都零散的堆在裏面，數一數，果然象婦人說的那麽多。。，。室中的燭光越發亮了，他坐在那裏觀看事情的變化。。，。挈一囊，囊中有藥屑，其色潔白，如麥粉狀，已而致屑于鼎中而去。。，。我算他的陽壽也到了，正應該讓他去。。，。
"智感以問吏，史曰："官攝來，有所案問，且以證其夫事。。，。飲訖，顧炙羊，著目不移，令自割以勸之。。，。"金釭大罵說："婢女有過錯，鞭打可以。。，。"召黃衫者問曰："來自何方？"黃衫但唯唯耳。。。？不一會兒，把試卷放入，把書貼拿出，交給承嘏。。，。一旦，忽悲泣謂林曰："我累生爲人女，年未笄而夭。。，。
書堂共兩間，兩人各占一間，中間隔了有一丈遠。。，。"忽有叩床而來告（而來告三字原空缺，據黃本補。。，。不一會看見一個有傘蓋的四馬車上坐著一個老婦人在很多隨從簇擁下過來了。。。）而前，宣雲："牒奉處分，以華昔日曾宰劇縣，甚著能績。。，。
善射的人回到李林甫玩樂的地方，見唱歌跳舞的都閉著嘴不能出聲，站立著不能動彈，無聲無息，象木偶似的。。，。宗信大怒，悉索諸僧立于前，令妓識之。。，。"坤素與太學博士石貫善，又同裏居，坤因與偕行。。，。
數日，鳳祥夢有一人，朱衣墨帻，住空中，雲："還汝魂魄。。，。元則便令人趕緊記下來，說鬼寫的字不久就會沒有。。，。當時剡縣也有一家專養毒蟲，凡是到他家去的客人，吃了他家的飯喝了他家的水，就會吐血而死。。，。士征的妻子吃驚喊叫，報告到軍營裏。。，。
當州府秀才張審通，辭彩隽拔，足得備君管記。。，。看見塘下有人家燈火，就投奔去了，來到一座草房，屋裏有個男人大約五十歲，深夜編織草簾，旁邊另一個床上有個小孩約十歲。。，。肖敬之拆開信一看，十分高興，叫人設下宴席，對趙某說："我是人世的人，家在汝州、鄭州一帶。。，。、
"曰："與君殊路，何必相見？常聞人若見君，莫不致死，豈方義命當死而見耶？方義家居華州，女兄衣佛者亦在此。。，。？一旦苦瘡癢，抑搔之，若蟲行狀。。，。女巫讓家人全都出去，只有花紅頭痛沒起來。。，。女郎在東岸，黃門侍衛拿著白拂塵在車旁站班，婢女在前引路。。，。見門內有個大廳，門上有很厚的門簾子擋著。。，。（出《酉陽雜俎》） 長白山的西邊有個婦人的墳墓，魏孝昭王的時候，聞名且傳天下。。，。
