11天11夜單于對他産生懷疑，就派去兩名骨都侯監視比統領的軍隊。。，。且各得其棲宿而已，天下非所保也。。，。孝章皇帝在曆法方面思慮精深，所制星圖、儀器、日晷、漏刻等，都與天象符合，這些是後人難以再次達到的成就。。，。、時以印工不能刻玉牒，欲用丹漆書之；會求得能刻玉者，遂書。。，。；戴憑回答說：“博士論說經義都不如臣，但地位比臣高，所以不去坐在席上。。，。太仆，九卿之一，一名，官秩中二千石。。，。
永興元年秋，河水溢，漂害人、物。。，。、是時，中常侍高梵、張防、將作大匠翟酺、尚書令高堂芝、仆射張敦、尚書尹就、郎姜述、楊鳳等，及兖州刺史鮑就、使匈奴中郎將張國、金城太守張笃、敦煌太守張郎相與交通，漏泄，就、述棄市，梵、防、酺、芝、敦、鳳、就、國皆抵罪。。，。、〖尋陽〗南有九江，東合爲大江。。，。通體朱色的車輪車箱，沒有帷幔沒有傘，豎立矛戟和幢麾，把弩放在轼上，駕雨匹馬。。，。巴氏因爲虎喝人血，就用活人來祭祀麇君。。，。中世操守獨立、耿介正直的人，能夠成就名聲、樹立德範的人，似乎太多了。。，。、
脩排閣直入，拜于庭，曰：“明府發雷霆于主薄，請聞其過。。，。〖著〗〖於陵〗〖台〗〖菅〗有賴亭。。。以河平元年爲曆元的月食推算法誤差太大，史官已經廢棄了，而王漠以這一曆術爲爭論的對象，這大概不是他的本意。。，。當時樊准、徐防一同陳述敦促學術的措施，並且說負責學術的人大都不稱職，于是天子下诏書要公卿精選儒學官員，三署的郎官只要能精通經術，都可以得到選拔。。，。、
”于是挖開墳墓，打開棺木，竹杖還在裏面。。，。彗星始現于室宿到心宿而長成尾巴，預示有大喪。。，。
諸王分封時授予茅草包裹的社稷壇土，回到封國後建立社稷，這是根據禮制而定。。，。那時益州出兵攻打姑複蠻夷大牟替滅陵，斬其首級送回洛陽。。，。
光和中，雒陽水西橋民馬逸走，遂齧殺人。。，。延平中，诏公卿、中二千石各舉隱士大儒，務取高行，以勸後進，特征充爲博士。。，。、飨遣故衛士儀：百官會，位定，谒者持節引故衛士入自端門。。，。十八年，他因病請求辭去官職，天子讓他擔任侍中騎都尉，在侍中騎都尉任上去世。。，。’稍許受屈卑下，有什麽值得認爲是恥辱呢？何況現在與匈奴的君臣名分已經確定，匈奴言辭順從，誓約明確，多次送來貢品，我們怎麽能夠違背信義，自己充當理虧的一面呢？敕令度遼將軍和領中郎將龐奮將南部所獲得的俘虜加倍償還北部。。，。？以武威太守傅育領護羌校尉，馬防行車騎將軍，征西羌。。，。
不循《春秋》，至乃比于殺逆，其將有意乎！贊曰：斯文未陵，亦各有承。。，。！袍，有人說周公在閑居時抱著周成王，所以用袍。。，。從侍中開始至禦史中丞，全部是以文事歸屬少府。。，。肅宗元和元年，日南徼外蠻夷究不事人邑豪獻生犀、白雉。。，。、
他奉守法紀，制訂政策，有周公、召公的風範；生活儉樸，行止簡約，繼承公儀休的節操。。，。；、”王，陀說：“你爲什麽多次殺害經過的客人？”女子回答說：“我白天不能自己申訴，每天夜間陳述冤情。。，。？然則有所不爲，亦將有所必爲者矣；既雲進取，亦將有所不取者矣。。，。；冬至、夏至是晝夜長短達到極限的日子，徽弱的陽氣或陰氣在此時産生。。，。、陛下焉能生臣，焉能殺臣！臣見暴君如見仇雠，立其朝猶不肯，可得而貴乎？雖在布衣之列，環堵之中，晏然自得，不易萬乘之尊，又可得而賤乎？陛下焉能貴臣，焉能賤臣！臣非禮之祿，雖萬鍾不受；若申其志，雖箪食不厭也。。，。；？！積十余日，廪君伺其便，因射殺之，天乃開明。。，。
可我這個人，濁穢淺陋，無人可及。。，。中有井，是說黨人雖處境困難，卻能不失法度。。，。
一合二百九十二日二百八十一分，行星如之。。，。十月丙子晦，日有蝕之，在箕四度。。，。土氣多寒，在盛夏冰猶不釋，故夷人冬則避寒，入蜀爲傭，夏則違暑，反其邑。。，。措之則事或有遺，載之則貫序無統。。，。常疾世多利交，以邪曲相黨，乃著《破群論》。。，。
建和三年五月己醜，金星運行進入太微垣右掖門，留守十五日，運行出端門。。，。軒轅始受《河圖鬥苞授》，規日月星辰之象，故星官之書自黃帝始。。，。
