战地巫师初行三二十裏，或寬廣明朗，或幽暗泥黑。。，。"由于這個原因，南嶽山中更加相信敬重南嶽真君。。，。後三十余年，弟子見遙在馬蹄山中，顔色更少，蓋地仙也。。，。王可交站在筵席的遠處向每個道士一一行禮後，七位道士都仔細打量他。。，。老人後來進了泰山，隔十年五年回鄉一次。。，。
二人見之大笑曰："村童事亦何解。。。王煉師親自前去，讓濃煎，病重的人，盡量喝，病輕的人，稍減少一些。。，。李懷仙因爲所求很靈驗，就在石巨的住宅立了廟，每年都按時節用酒食在那裏進行祭祀。。，。
"酒至漢武帝，王母又歌曰："珠露金風下界秋，漢家陵樹冷翛翛。。，。神人就對我說：'你聽說過韓衆嗎？'我說聽說過。。。？"嚴士則出來之後，路邊果然有個打柴的，于是他就向打柴的打聽那個人的姓名，打柴的竟返回山中不作回答。。，。又有被褥，也很有光彩，大多是西蜀出産的貴重織錦。。，。
他到南嶽張先生那裏，被張先生收爲弟子。。，。第六次考驗是讓趙升看守糧倉，讓一個人去向趙升磕頭討吃的。。，。
張太守這時仍是精神恍惚，幾乎要發瘋，他的老婆當時立刻就昏死了，過了很久才又活了過來。。，。如果平庸無能地隨著時勢進退，恐怕不能免除流離之苦和奔波之患。。，。又有藥一丸，投水中，沈浮旋轉，任人指呼，變化隱顯。。，。（出《慕異記》） 陳季卿家住江南，離開家裏已經十年了，去考進士，立志考不中不回家。。，。
三于此山學道，故世人號此山爲三學山，亦號爲賢山，蓋因八百爲號。。，。最後來到一座山峰，半山腰石壁高聳挺拔，看見兩個道士正在下棋。。，。至家乃是建平中，其舊居闾舍，皆爲墟矣。。，。據明鈔本補）晨景玉經者，仙道無緣得成。。，。常遇張山人者，多同遊處，人但呼爲小張山人，亦不知其所能也。。，。一月後，昭帝即位，更葬之，棺空，但有絲履，故名其宮曰鈎翼，後避諱改爲弋。。，。
既明辭去，及其還也，忽見老人乘五色雲，去地數十丈。。，。善俊禮謝曰："某宿債已還，此去不複來矣。。，。
）中進士而被授爲尚書郎，帶病出任均州刺史。。，。乃因山源之規矩，睹河嶽之盤曲，陵回阜轉，山高隴長，周旋逶迤，形似書字，是故因象制名，定實之號。。，。除害殄凶，玄功遐被，各具本傳。。，。"名武遊郎者言："余昔見漢武帝，乘郁金楫，泛積翠池，自吹紫玉笛，音韻朗暢。。，。象州、縣裏擔任偵察任務的官吏。。。、
"于是桓君穿上天仙的衣服，騎著一只白鶴升了天。。，。僧寺裏舉行儀式表示忏悔，已經來不及了。。，。道士曰："藥已失矣！"竟來窺看，惶懼失色。。，。！島上人住的大都是鑲金飾銀的樓閣，用箫演奏中國周朝的《韶樂》，喝用香露釀造的酒。。，。 馬自然 馬湘字自然，杭州鹽官人也。。，。
說到京宅這天賓客、小孩牽銅龜遊戲之事，沒有不應驗的。。，。、第二天中午，道士又來了，門官只好找機會報告了李林甫。。，。心歸則正，神和信順，這是利真的征兆，自然的感應。。，。"師服又吟曰："磨砻去圭角，浮潤著光精。。，。現在羅浮山中，時而有人見到他。。，。泄者身死于道路，受上刑而骸裂；蔽者盲聾于來世，命凋枉而卒殁；輕者鍾禍于父母，詣玄都而考罰；慢則暴終而墮惡道，棄疾于後世。。，。；
第二天晚上使者到來，回報說："還是沒有免除。。，。那家主人挺驚訝，心想在我家連人加牲口寄存了十五口，卻一個錢也不留，真拿他沒辦法。。，。公使入荊山，架小屋，于爐火中銷鉛，以所帶藥如米大，投鉛中攪之，乃成好銀。。，。象陽朔的峰巒那樣直立而高聳，象博羅的洞府那樣秀麗幽靜，讓人不可以忘懷。。，。"不一會兒，有個穿紅衣的人來傳達命令，讓門官把工人遣送回去，但要禮貌地對待工人，工人趕忙拜謝。。，。
