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屍倚橋柱不移,秦將王猛乃收而葬之。。,。佛調、須菩提等數十位名僧,出自天竺、康居,不遠數萬裏,足涉流沙荒野,前來從澄受學。。,。、"應曰:"某聞神明不昧,今乃不虛,孱劣幽薄,獨事蒙鄙,何幸明靈俯降,但揣微賤,力不副心。。,。"泰見父母及一弟,在此獄中涕泣。。,。"  嚴泰  陳宣帝時,揚州人嚴泰,江行逢漁舟。。,。

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于是出門,火又盡在空中,遮不令出,自知不免,故備言之。。,。符堅對仆射權翼說:"朕以十萬大軍攻取襄陽,只爲得到一個半人。。,。"貴人曰:"但付我,不使走逸也。。,。"等晉惠帝到邺的時候,正好和柱子上所刻年代相同。。,。及見之,且曰:"某有密事上白。。,。(出《酉陽雜俎》)  唐朝貞元年間,淮西有戰事。。,。

"便令小僮從船裏拿了來,子牟上去一看,乃是一支白玉笛子。。,。(出《酉陽雜俎》)  唐朝李正己本名叫李懷玉,是侯希逸的內弟。。,。須臾間,肉塊破,有小蛇一條突出在地,約長五寸,五色爛然,漸漸長及一丈已來。。,。

有時主人有災它就出現,當時讓和尚在雕堂前面擺了道場。。,。支遁年幼時,曾與師父在一起辯論事物,他說生吃雞蛋算不上是殺生,師父一時說服不了他,師父突然不見了,轉眼之間師父現了形,只見他把一只雞蛋扔在地上,蛋殼破碎而走出來一只雞雛。。,。"叟跳起曰:"此正吾之所好,何子解吾意耶。。,。"後果入爲著作郎,出爲真定太守,又改爲京城守,超又謂汜水令嚴迥雲:"公宜修福。。,。"妙寂撫膺而哭,遂爲女弟所呼覺。。,。

數日,光庶子纂殺紹自立,稱元鹹甯。。,。夫婦之情,和平常一樣,衣物也都和以前一樣。。,。如果與衆人相聚時,主人必有飛來之禍,不是小兒掉在井裏,就是幼女困在火中。。,。(出《冥祥記》)  南北朝時,南宋有個尼姑叫智通,是京城簡靜庵的尼姑,年少貌美,但信道不忠。。,。(出《定命錄》)  汝州刺史桓臣範自己說:"同前任刺史進京考核。。。

  突厥首領  隋開皇初,突厥阿波未叛之前,有首領數十騎,逐一兔至山。。,。送葬的那天,靈柩要出發時,他的遺體散發出濃郁的芳香,相貌與活著的時候一模一樣。。,。

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姑引其手而祝之曰:"吾新婦之將亡也,言當化爲烏而尾白。。,。一天弟兄們一同打獵在渭河河曲。。。"(出《法苑珠林》)  隋朝開皇年初,揚州有個和尚,忘了他的原名,誦讀精通涅躄經,引以爲自豪並作爲自己的職業。。,。如果找不到您,我們全家到時候必死無疑。。,。他們要去洛陽,便都去詢問孫雄將來的升沈如何。。,。于是賀氏兩眼都枯幹了,再也看不到什麽。。,。

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"于是他就寫經,畫須菩提的像,終身禮拜。。,。石虎下書給中書說:"佛號世尊,乃國家所信奉。。,。其山形像似靈鹫山,名曰大孚,孚者信也。。,。使宅之後,素有妖狐之穴,或府主有災即見。。,。至于前一輩與後一輩互相轉換托生的事,恐怕不是真實的,所以死于疾病的人相繼出現,這也是他們的命運該當如此,法師您乃是道德所歸,現僅以此山奉送給您。。,。入城,城中房屋壯麗,和人間的不兩樣。。,。

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