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"毛複寢未熟,劍吼躍如初,毛深自負之。。,。南齊建元年間,逐漸顯示出奇異之處。。,。到了他家,屋裏很黑,法義不敢進去,使者離開了他,他便複活了,覺得象是在土中,並且很輕很薄,就用手推動才出來。。,。僞吳國統治江西後,彥伯又被選用,進入朝廷當了戶部侍郎,在臨軒策命齊王時,彥伯擔任門下侍郎行事。。,。讀經者曰:"諸(諸原作請,據陳校本改)君誠契並至,同當入道。。,。

"于是韓沒有鞭打他,而是將他關了起來。。,。  王晏  齊王晏字休默,位勢隆極,而驕盈怨望,伏誅焉。。,。

昭沒來得及回答,趙說:"這裏不同于人間,不可做假。。,。拆開一看,上面寫著:我前面已經提示你危亡的征兆,你爲什麽不聽,卻又糊塗的這麽厲害。。,。

但以海路遼遠,動數十萬裏,重譯莫傳,故使此方封守株柱,不足怪也。。,。道泰驚喜交加,于是滿身流汗,身體便感到輕松,所得的病也轉好。。,。將遊信安,以文谒郡守鄭武(前定錄武作式)瞻。。,。又看見這個人送回香爐于面前,還沒到座位時,還看見兩個香爐,已到時就合爲一個了。。,。

兩個官吏對他說:"快過去此地,不要去管他們,管他們就要受害。。,。"呂生仔細看了看,果然特別相像。。,。聞都下複有一杯渡,陳父子五人,鹹不信,故下都(都原作鄉,據明抄本改)看之,果于其家杯渡形相一種。。,。

劉邈之叫人放下門簾,起身迎到院子裏,並問琮有什麽事。。,。(出《廣古今五行記》)  隋朝時,渭南有個人借宿別人家裏。。,。

戎貊之徒,先不識法,聞澄神驗,皆遙向禮拜,並不言而化焉。。,。含光秩滿,從家居竺山寺,有大墩,暇日登望。。,。時山陽諸小形銅像甚衆,僧複與其鄉裏數人,積漸竊取,遂囊箧數四悉滿,複因將還家,共鑄爲錢。。,。

"昭歎息舍之,遂削發出家,著大鐵鈴乞食,修千人齋供,一日便辨。。,。皇上下诏讓他憑昭義的軍隊三千五百人鎮守。。。一天晚上,他走出客店,向周圍看了看歎道:"災禍就在明天,我不能再留在這裏。。,。景龍年間,萬回時常出入于宮廷,達官貴人與平民百姓爭相向他禮拜。。,。

他曾遊化到天竺的附屬小國,在那裏宣講《金光明經》,時值敵國侵犯這個小國的邊境,摩騰便說:"佛經說:'能夠宣講佛教的教義,就能受到地方神靈的保護,使人們安居樂業,如今戰爭興起,做它是最有益的麽?"便決心以自己的全部精力,親自到對方勸和,終于使這兩個國家成爲友鄰,摩騰也由此得到很高的聲譽。。,。?(出《傳載》)  一個和尚叫一行,在開元年間曾經上奏玄宗說:"陛下如果走到萬裏,就會聖福無疆。。,。

和尚又撫摸他的脊背,便隨手而開,武安才完全露出來了,全身的衣服都在,只是有些老虎的毛,大概是先前長瘡的地方粘的毛。。,。有位畫師叫甯采,畫了一幅《竹林會》,很有功夫。。,。忽見一童子牽青牛,見懿等各與一飯,因忽不見。。,。

他的資曆與道德都已達到成熟階段,成爲佛僧與道人的宗師,每次赴會時,都與賓頭盧尊者坐在一起吃飯,他是如此的受人欽敬與供奉。。,。(出《野人閑話》)  利州南門外是個貿易市場。。。與一青香,如巴豆,曰:"以上支和尚。。,。西顧有三人,枯黑伫立,頗似婦人,向義倫叩頭雲:"不得食吃,已數百年。。,。吃完之後,武帝說:"我有二十多年吃不出魚的味道來了。。,。

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