逆水寒在线阅读乙巳（十一日），太宗下诏讓太子承乾在東宮處理日常事務。。，。至是，敕交兵于光弼，衆見光弼，不爲禮，又不時交兵，光弼怒，收斬之，軍中股栗。。，。察看李世民的意向，恐怕他不會再回來了。。，。
最後，近幾年來朝廷任命州縣刺史、縣令時，未能慎重選擇，往往是把犯有過失或者聲望不高的京官派到各州去作刺史，吏部在選任地方官時，也大多是將老朽昏聩筆頭不行的補授爲縣令。。，。、但事後張將這一計謀泄露給了侍禦史鄧光賓，唐玄宗知道以後十分害怕，急忙將劉幽求等人的罪狀開列出來上奏了太上皇。。，。 [12]太子右中護·檢校西台侍郎樂彥玮、西台侍郎孫處約並同東西台三品。。。、 高仙芝之東征也，監軍邊令誠數以事幹之，仙芝多不從。。，。
是後諸王爲都護、都督、刺史者並准此。。。、五月癸醜，守忠僞退，子儀悉師逐之。。，。 [10]關中久雨谷貴，上將幸東都，召京兆尹裴耀卿謀之，對曰：“關中帝業所興，當百代不易；但以地狹谷少，故乘輿時幸東都以寬之。。，。；
至嶺外歲余，司農少卿蔣岑奏融在汴州隱沒官錢巨萬計，制窮治其事，融坐流岩州，道卒。。，。 [4]自唐中宗即位以來，皇親國戚競相營建佛寺，奏請度人出家爲和尚，其中有不少弄虛作假的；富裕人家的子弟以及身強力壯的男子紛紛削發爲僧以逃避徭役，這種人簡直到處都是。。，。；上赦其罪，因以涅禮爲松漠都督，且賜書責之曰：“卿之蕃法多無義于君長，自昔如此，朕亦知之。。，。七年（己未、719） 七年（己未、公元719年） [1]春，二月，俱密王那羅延、康王烏勒伽、安王笃薩波提皆上表言爲大食所侵掠，乞兵救援。。，。、”史思明聽後說：“你想要說什麽呢？”耿仁智說：“大夫你所以竭力爲安氏效力，是因爲迫于他們的威勢。。，。？朕已焚此鞠， 冀杜胡人窺望之情，亦因以爲誡。。，。
十一月，丙戌，至泰山下，禦馬登山。。，。大曰：“請將軍南還，勿相驚擾。。，。崇，唐之賢相，懷慎與之同心戮力，以濟明皇太平之政，夫何罪哉！秦誓曰：“如有一介臣，斷斷猗，無他技；其心休休焉，其如有容；人之有技，若己有之，人之彥聖，其心好之，不啻如自其口出，是能容之，以保我子孫黎民，亦職有利哉。。，。；！ [30]癸卯（二十一日），武則天免去成均祭酒、同鳳閣鸾台三品李峤的職務，另外任命他爲地官尚書。。，。、朕爲天子，所以養百姓也，豈可勞百姓以養己之宗族乎！”十一月，庚寅，降宗室郡王皆爲縣公，惟有功者數人不降。。，。！其他城堡的士兵駐紮在白岩城的，都予以撫慰，供給糧草，聽任他們去留。。，。
[11]八月，庚寅，葬孝敬皇帝于恭陵。。，。 [13]甲午，上謂侍臣曰：“朕少長兵間，頗能料敵；今昆丘行師，處月、處密二部及龜龜茲用事者羯獵顛、那利生懷首鼠，必先授首。。，。；、元振使其子鴻間道具奏其狀，乞留定西土，不敢歸。。，。
突厥在趙州，瓒邀楊齊莊與之俱逃，齊莊畏懦，不敢發。。，。 [11]太宗任命禮部尚書王爲魏王李泰的老師，太宗對李泰說：“你對待王當如侍奉我一樣。。，。進至當塗，希言遣其將元景曜及丹徒太守閻敬之將兵拒之，李成式亦遣其將李承慶拒之。。，。 [3]夏季，四月，戊戌（十一日），唐朝處死太子通事舍人郝象賢。。，。惟左軍節度薛讷、朔方道大總管解琬二軍不動，上遣輕騎召之，皆不得入其陳。。，。、庚辰，行軍副總管張寶相帥衆奄至沙缽羅營，俘颉利送京師，蘇尼失舉衆來降，漠南之地遂空。。，。
崔日知是崔日用的堂兄，他因此次平定李重福叛亂之功而被任命爲東都留守。。，。 [7]秋，七月，吐蕃大將悉末朗寇瓜州，都督張守擊走之。。，。敬德、相僅以身免，悉俘其衆，複歸柏壁。。，。、
時與中書侍郎、同平章事蘇建議嚴禁惡錢，江、淮間惡錢尤甚，以監察禦史蕭隱之充使括惡錢。。，。、太宗皇帝是陛下的祖父，他使亂世納入正軌，開創了大唐的基業，樹立了中正的准則；他既不白白地把官爵俸祿贈送給任何人，也從不浪費國家的資財；他並不廣建寺觀，卻有福分，他也沒有更多地剃度僧尼，卻沒有災禍，得到皇天後土的保佑，風調雨順，五谷豐登；周邊各蠻夷部落紛紛入朝進貢，在位的時間也很長久，受到千秋萬代的景仰。。，。；甲戌（十四日），太宗設宴款侍高昌王麴文泰及群臣。。，。唐高宗命令大司憲樂彥玮到軍中查核他們失敗的情況，將他們帶上枷鎖送回京師長安。。，。興累遷至秋官侍郎，俊臣累遷至禦史中丞，相與私畜無賴數百人，專以告密爲事；欲陷一人，辄令數處俱告，事狀如一。。，。； [85]癸卯（初八），唐任命左武候大將軍寵玉爲梁州總管。。，。
庚戌（二十九日），唐中宗任宗張柬之爲夏官尚書、同鳳閣鸾台三品， 崔玄爲內史，袁恕己同鳳閣鸾台三品，敬晖和桓彥範都被任命爲納言；上述有功之臣都賜爵爲郡公。。，。；、酒酣，上謂張說曰：“者屢遣使臣分巡諸道，察吏善惡，今因封禅曆諸州，乃知使臣負我多矣。。，。敵人把糧車趕到有水草的地方，解鞍放馬，准備取車上的糧食，這時壯士從車中跳出，襲擊他們。。，。上皇與上禦門樓臨觀，或以夜繼晝，凡月余。。，。”上召見，問之，對曰：“皇太子，國之本也，本猶未正，萬國無所系心。。，。既非正物，後嗣何觀！夫神，以精明臨人者也，不求豐大；苟失于禮，雖多何爲！豈可廢棄禮經以從流俗！且君子愛人以禮，不求苟合；況在宗廟，敢忘舊章？” 太子賓客崔沔議曰：“祭祀之興，肇于太古。。，。；？！
