天赐灵机信複道而還，倏忽乃活，亦不複見手中香也，幡亦在故寺中。。，。第二天早晨，和尚又到了，伯達都告訴了他，和尚就在山邊，拾來一把青草給他說："可以用它洗浴，只管回家，把這草煮了之後洗浴。。，。他看見王宏進來，用大木棍打他，幾天時間就死了。。，。
所出經論三百余，只有《十誦》一部，未及刪訂，薄耵其本來旨意，必定沒有差失。。，。我死之後，應當以十年爲限，挖開墳墓看，如果舌已朽爛，那是我誦經無功；如果舌和先前一樣，爲我建立一塔，這也是我一生的信念。。，。；（出《原化記》） 唐朝天寶年間，有個姓崔的清河人，家住在荥陽，老母盧氏，經營買賣，家中很富有。。，。後鬻薪于石頭，窮苦至甚，嘗暮宿于江上。。，。上即令召入寢殿，上曰："朕欲命一相，常記得風標爲當時重臣，姓張而重名，今爲北方侯伯，不欲訪左右。。，。
"文卿匍匐拜哭，忽失其父，乃得所懷之藥，仰而死焉。。，。夜深江上解愁思，拾得紅蕖香惹衣。。，。有一個湘西的縣吏杜道榮，也被押在獄中，忽睡忽醒，睡得不很熟，忽見有一雙白鶴落在子喬的屏風上。。，。這時，金人領著文度走了幾十裏，不一會看見家門，高興得不得了。。，。所以就認爲舂米的工具碓杵是神鬼所恩賜的，就把它看成是寶貝收藏了起來。。，。
"這一年秋季德裕出京鎮守吳門，過了一年入朝拜見皇上，接著又被派到南燕鎮守。。，。當時有個叫邵文立的人，世代都以屠宰牲畜爲職業，有一次，要殺一只鹿，這只鹿跪著流出眼淚，知道自己要被殺死，但因那鹿懷揣著一只小鹿，不久就要臨産了，就跪著哀求，其聲淒切，邵文立沒有饒過它，它就同小鹿一同被宰割了。。，。
"那個患癫痫病的人欣然答應了他，何奎便跟他說："你家裏肯定有別人以前供佛的事，有供奉用具留在那裏，死人的魂靈便依附在它上面，所以用它來作祟害人，只要把它除去，必定消除病患。。，。他曾在北方寄宿在一戶人家，這家有座金身佛像，杯渡偷到手後要帶著出走。。，。隋炀帝聽說後非常厭惡他，以爲他是在說瘋話，命人把他鎖在一間屋子裏。。，。呂群就回來再看，結果卻什麽也不見了。。，。 潞王 清泰之在岐陽也，有馬步判官何某，年逾八十，忽暴卒。。，。王甫恐怕皇後生氣報複，就和大中大夫程何共同誣陷皇後，說皇後用左道旁門等不正手段詛咒靈帝。。，。
中流覺其有饑色，又與飯，乃濟。。，。"她的姐姐往床上看，的確是給她入殓時穿的衣服。。，。大曆年中，忽然有個胡僧從西域來，看見墳墓，于是就跪下，擺設香案，焚香敬拜，圍繞著贊歎。。，。張無是回到家裏，見妻子仍然念誦佛經，坐著等他。。，。 杜智楷 杜智楷，曹州離狐人。。，。
人問之，法和曰："吾前于此洲水幹時，建一刹，語檀越等，此雖爲刹，實是賊摽，今何不白摽下求賊也。。，。逝世後就在逍遙園依照西域習俗予以火化，柴火熄滅後形體粉碎，唯獨舌頭沒有變成灰燼。。，。珍及妹家即斷食肉，珍以鹹亨五年，入海運，船上無菜，人皆食肉，珍不食，唯餐空飯而已。。，。
周仁軌因爲是韋氏同黨伏法被判死刑。。。澄自說生處去邺九萬余裏，棄家入道一百九年，酒不逾齒。。，。停屍十日，氣從咽喉如雷鳴，眼開，索水飲，飲訖便起。。，。又問院大夫的姓名，告訴他姓李名某。。，。他們拿回來煮著吃，剛剛把水燒熱，就聽到樹林裏發出了象刮風下雨的聲音。。，。
當此時，叔應授僞官，列在朝省，仍爲其累。。，。和尚法號懷秀，死了已有一年了。。，。（出《玉堂閑話》） 長安城有個孫家的宅院，孫家在這裏已經住了好幾代了。。，。
（出《儆戒錄》） 前蜀羅城使程彥賓是臨淄人，攻占遂甯時，他親自率領一百多個士兵，冒著滾木流箭把城攻破了，俘獲了三名處女。。，。到了澧州，因江裏的蚌很多，他很高興，認爲可以取珠了，立即命人采蚌，結果采到很多。。，。"接著又看著太宗說："這個孩子有龍鳳的姿色，這表明將來可以做皇帝。。，。或人請命，則焚香呼請神，僵仆于茵褥上，奄然而逝，移時方喘息，瞑目而言其事。。，。
"式方說："你埋怨我嗎？"樂生說："不，中丞你是被特使逼迫罷了。。，。？ 惠照 唐元和中，武陵郡開元寺有僧惠照，貌衰體羸。。，。先是寺中小僧何馬師與寺中青衣通，青衣後有異志，馬師怒之，因構青衣于寺主。。，。"又問到："你母親憂愁想你而欲死，可讓她見見你？"建說："不必相見，更加使她傷感痛苦罷了，只按先前說的那樣。。，。？"又在說自己的話向王表祈禱求饒，但王表終于沒聽，幾天以後光遠就死了。。，。
